Да, цивилизации разделяют людей. Но это не их вина. Они так хотят сами для их же блага, потому, что люди других цивилизаций не такие и никакой толерантностью не замазать эту разницу. Это не плохо и не хорошо. Это нормально для человечества. А те, кто сознательно смешивают народы и цивилизации, стремятся подчинить их независимый дух – совершают преступление.
Сегодня русский человек хочет он того или нет неотделим от Русской Цивилизации, далее – РЦ. А, следовательно, в любой другой точке мира он будет воспринят как её представитель. Этим пользуются агенты Западной Цивилизации и всячески стараются его использовать в невидимой войне против РЦ. Так было с Деникиным, так было с Власовым, так было с Резуном, Солженициным, а впрочем, этот был евреем.
Если мы вспомним историю Гражданской войны в России (событие цивилизационного характера), вспомним слова Черчилля о роли Антанты в борьбе против Советской России:
«…Было бы ошибочно думать, что в течение всего этого года мы сражались на фронтах за дело враждебных большевикам русских. Напротив того, русские белогвардейцы сражались за наше дело. Эта истина станет неприятно чувствительной с того момента, как белые армии будут уничтожены, и большевики установят своё господство на всём протяжении необъятной Российской империи».1 Черчиль В. "Мировой кризис" Глава 12
Так случилось тогда, когда вдруг разрешились противоречия внутренних и внешних врагов РЦ, русского народа. Изгнанная власть в лице беглых аристократов, белого движения жаждала мести над восставшим плебсом, и даже желала уничтожения, расчленения страны. В масштабе цивилизации призвать на помощь извечных врагов – эрбинов – это так нелепо себя выдать, выдать свою абсолютную нерусскость: победа любой ценой, даже ценой торговли Россией.
Этого же желала и Вечная идея Запада: уничтожение, расчленение России, как чуждого и непокорного этноса.
Немецкие архивные документы времён I мировой войны открывают сущность непримиримой идеологии формировавшейся последнюю тысячу лет:
«Нынешняя война является решающей схваткой во имя становления культуры Европы». Оказывается, это мы мешаем становлению их культуры! И далее: «Бездонная пропасть между азиатско-монгольской и европейской культурами разделяет германца и московита – здесь невозможно никакое взаимопонимание! Напротив, с нашими западными противниками налицо вероятность примирения в рамках единой культуры… Как только мы добьемся для себя свободы мореплавания, мы сможем упорядочить наши отношения с Англией; с Россией же примирения не будет никогда…» (* Цит. по книге Ксения Мяло – Россия и последние войны ХХ века – стр. 19) Русские и германцы, арии и эрбины. Непримиримость их находится уже на генетическом уровне. И когда председателем совета директоров Роснефти избирается немец Герхард Шрёдер, на столе у которого стоит фотография отца – нациста – становится очевидным, почему для русских цена на бензин постоянно растёт.
*Несколько слов о том, почему Православие не может являться основой Русской цивилизации. Цивилизация – это дух народа. Он присутствует в каждом человеке этого народа. С ним он рождается, с ним умирает. Именно поэтому она не может быть привнесена извне, как христианство на Русь. Об этом подробнее будет сказано ниже.
Схема Гиперволна Духа Русской Цивилизации. Пояснение к графику. Здесь я изобразил ключевые, на мой взгляд, события русской истории в связи с открытием НЕВИДИМОЙ ГИПЕРВОЛНЫ, гиперколебания Духа Русской Цивилизации. Объяснение этой концепции будет изложено в самой книге. Здесь и далее под фразой Русская Цивилизация (РЦ) подразумевается внутренняя сила русского народа, которая раскрывается при определённых благоприятных обстоятельствах. Это уникальный глубинный характер, основы которого одинаковы у всех причастных к этносу русский. Это то, что их отличает от других. Это код, рождённый именно здесь и именно у этих людей. Рисунок автора.
Это внутреннее давление существует всегда и не идентично пассионарным толчкам, описанным Л. Н. Гумилёвым.
Под воздействием внешних обстоятельств она, как пружина, сперва даёт себя изогнуть, копит в себе силы сопротивления, прогибается и распрямляется, изгоняя своих притеснителей. Характер этого духа уникален
– Он не способен к индивидуализму. Здесь невозможна единоличная власть
– Сложности с выбором власти, преобладание «кулачного» плюрализма. При отсутствии свободы – полная апатия к выбору. Отсюда: кого назначили – того и выбрали, лояльность к узурпаторам, лёгкое расставание с прежней властью
1
Это обстоятельство заставило призадуматься и патриотическую часть бывшего истеблишмента Российской Империи. Так, по поводу интервенции Антанты, призываемой белыми кругами, Великий Князь Александр Михайлович Романов писал:
Великий князь Александр Михайлович Романов "Книга воспоминаний", М., 1991