Как интересно! Поэтому Рама был более человечным или более мягким по сравнению с Кришной?
Без сомнения, Кришна читал мои мысли.
— Рама очень близок моему сердцу, папа. Не смей думать о нем, как о скучном или слабохарактерном человеке. Прогон «Рамаяны» устраивается в среде Трета, очень близкой к среде Сатья, а прогон «Махабхараты» проводится в среде Двапара, что уже больше походит на Кали, или на конечный продукт. Таким образом, в «Рамаяне» можно увидеть, как завершается процесс очищения от ракшасов, как действуют созданные Брахмой обезьяноподобные прототипы совместно со своей продвинутой версией, то есть людьми, находящимися где-то в середине своей эволюции. Но «Махабхарата» уже показывает завершенные Брахмой формы человеческих прототипов, в полной мере подверженных таким качествам и эмоциям, как похоть, зависть, жадность, стремление к превосходству, ненависть, жажда мести и другим им подобным.
Он продолжил:
— Эти тестовые прогоны дают мне возможность самостоятельно убедиться, насколько рациональна свежеиспечённая планета Притви, нет ли в ней каких-либо дефектов, насколько человеческие прототипы подготовлены к тому, что им придется жить в среде Кали самим по себе, без вмешательства внешних факторов. Может ты заметил одну тонкую деталь в обоих прогонах. Многое из того, что я сам делаю в «Рамаяне», в «Махабхарате» делают уже люди. Так, в «Рамаяне» я участвую в сваямваре Ситы, а в «Махабхарате» то же самое делает Арджуна. В «Рамаяне» я ухожу в изгнание в лес, и Пандавы в «Махабхарате» повторяют это. Кульминацией «Рамаяны» является война, которую лично я, тогда как в «Махабхарате» я заранее категорически заявляю, что не возьму в руки никого оружия и буду оказывать только моральную поддержку Пандавам в их противостоянии Кауравам.
— Не спорю, на сваямварах был проделан ловкий фокус с использованием биометрии, что бы все прошло по твоему сценарию. Но что за одержимость войной? Разве нельзя было этого избежать? Почему ты так энергично настаивал на развязывании войны? — спросил я.
— Ты должен рассматривать мое отношение к войне только в контексте среды Двапара. Война сигнализирует об окончании пробного прогона и о начале Кали Юги. Я должен резко прекратить участие душ в «Игре» в среде Двапара, что бы запустить «Игру» в среде Кали. Война — подходящее средство для выведения из игры большого количества участников.
— Иными словами, ты предлагаешь мне забыть, что на моей родной планете «Рамаяна» и «Махабхарата» считаются вымышленными мифологическими преданиями? По твоим словам, на любой планете этой вселенной, где есть жизнь, происходили или должны произойти события «Рамаяны» и «Махабхараты».
— Конечно, на разных планетах это может считаться вымышлен ным эпосом или сказкой, но для меня это — кропотливый рутинный труд по обеспечению бесперебойной работы окружающей среды Кали.
В моей голове произошла вспышка озарения! /барабанная дробь/
ВСЕ ЭТО ВРЕМЯ Я НАБЛЮДАЛ НЕ ГЛУПУЮ ПОПЫТКУ ПОСТАНОВКИ ЭПОСА В МАСШТАБАХ ЦЕЛОЙ ПЛАНЕТЫ. НА МОИХ ГЛАЗАХ РАЗВЕРТЫВАЛАСЬ НАСТОЯЩАЯ «МАХАБХАРАТА»!
Мой разум тут же породил множество вопросов.
— Души, несущие на себе вредоносные программы, могут участвовать в «Игре» только в среде Кали? Что с ними происходит в трех других средах, о которых ты говорил?
— Что касается отягощенных вредоносным ПО душ, то они принимают участие в «Игре» во всех четырех средах. Только в первых трех средах я веду тщательное наблюдение, по собственному желанию воплощаюсь там как аватара, и тогда со мной можно встретиться и напрямую взаимодействовать.