Выбрать главу

145

Известная книга Richard Andrews and Paul Schellen-berger. The Tomb of God. London, 1996. Опровержение этой теории см. Приложение II The Templar Revelation.

(обратно)

146

Гроссмейстером Братства Сиона в то время, когда Бейджент, Ли и Линкольн писали свою книгу, был Пьер Плантар де Сен-Клер. Говорят, что Орден тамплиеров (чьим филиалом предположительно было Братство Сиона) был также «меченосцем Церкви Иоанна и знаменосцем главной династии, руками, которые повиновались духу Сиона». «Сион» обычно связывают с Библией, но на гэльском языке это слово означает «Иоанн», а Братство Сиона имеет необъяснимый интерес к гэльскому языку.

(обратно)

147

Я глубоко благодарна Клайву Принсу за то, что он поделился результатами своего исследования со мной.

(обратно)

148

Церковь Святого Сульпиция имела также тайное отношение к еретикам. Например, местом черной мессы в романе о сатанистах J.K. Huysmans La bas (Там внизу) выбрана именно эта церковь. Она служила также штаб-квартирой для таинственного тайного общества XVII века, называвшегося Compagnie du Saint-Sacrement, которое, как говорят, служило прикрытием для Братства Сиона (а оно, в свою очередь, было прикрытием для различных тамплиерских масонских организаций).

(обратно)

149

Ean Begg. The Cult of the Black Virgin. London, 1985; переиздана 1986, pp. 193–194.

(обратно)

150

Begg, pp. 8–9.

(обратно)

151

Jbid., p. 8.

(обратно)

152

Barbara G. Walker. The Encyclopedia of Women's Secrets and Mysteries. San Francisco, 1983, p. 670.

(обратно)

153

Jbid., р. 671.

(обратно)

154

Е. Cobham Brewer. Dictionary of Phrase and Fable. New York, 1894.

(обратно)

155

Martin Bernal, Black Athena. London, 1987, p. 116.

(обратно)

156

Jbid., pp. 116–117.

(обратно)

157

Хотя во время написания этой книги Богоматерь оставалась всего лишь «пречистой Девой Марией», за прошедшее время произошел некоторый сдвиг, главным образом по личной инициативе Папы Иоанна Павла II — было признано Церковью, что Она правит Небесами вместе с Сыном.

(обратно)

158

Morton Smith. Jesus the Magician. New York, 1978, p. 25. Он отмечает, что Иисус дал отповедь матери дважды: Mark 3:31 ff и Mark 6:1 ff — и она даже не упомянута в книге «Q», являющейся источником Евангелий.

(обратно)

159

Matthew 12:46–50.

(обратно)

160

Mark 6:3; Matthew 13:55-6.

(обратно)

161

Picknett and Prince, p. 78.

(обратно)

162

Begg, p. 72.

(обратно)

163

Jbid., p. 125.

(обратно)

164

Jbid., p. 125.

(обратно)

165

Susan Haskins. Mary Magdalene. London, 1993, p. 63.

(обратно)

166

Song of Song 31—4

(обратно)

167

См., например, www.c l.org/Bible/Tanakh/SongofSolomon.

(обратно)

168

Numbers 12:1.

(обратно)

169

Graham Hancock. The Sign of the Seal. London, 1992, pp. 269–275.

(обратно)

170

Pliny, Hisr. Nat., VI, 35.

(обратно)

171

Acts 8:26–27 и Jerome 53:2—5

(обратно)

172

Например, во время нашей работы над этой книгой в Британском музее в середине 2002 года была проведена выставка, посвященная раскопкам в Ливане, когда, как полагают, были найдены руины древнего дворца.

(обратно)

173

1 Kings 10ff

(обратно)

174

http//:www.swagga.com/queen.htm

(обратно)

175

Mathhew 12:42.

(обратно)

176

Kebra Negast («Слава царям») XIV века была переведена с коптского. Оригинал был найден перед 325 годом среди сокровищ Святой Софии в Константинополе.

(обратно)

177

Robert Silverberg. The Realm of Prester John. hi , 1972, pp. 177-178.

(обратно)

178

ВВС online Network, 31 May 1999 См. http://news. bbc.co.uk.hi/ english/world/ africa/ newsid 353000/353462.htm

(обратно)

179