Другими словами, эти исследователи подтверждают факт, известный с древнейших времен: что любовь – противоядие от страха и что и любовь и страх вполне подлежат измерению на клеточном уровне. Они также показывают, что влияния извне могут так «промыть мозги» внешне вполне «миролюбивой» клетке, что та превращается в агрессивную раковую клетку, и эта перемена отражается также и на уровне маркеров. «Миролюбивая клетка подвергается перепрограммированию [курсив мой – А. Л.] со стороны стратегически выгодно расположенных генных маркеров, которые и толкают ее на бесконтрольный рост».[16]
Эти исследования проводились в 2004 году. Но и сегодня ученые продолжают изучать специфические маркеры памяти клеток и прилагают все усилия к тому, чтобы понять, как можно манипулировать ими в лабораторных условиях. Возможно, вам доводилось уже читать или слышать – например, от пациентов с пересаженными органами – о том, какой мощной силой обладает клеточная память. Самый известный пример – Клэр Сильвия, автор книги «Смена сердца», в которой она описала пережитое ею. После того как ей в Йельской и Нью-Хэвенской больницах в 1988 году сделали пересадку сердца и легких, она стала замечать существенные изменения в своей личности: у нее вдруг появилось сильное пристрастие к такому блюду, как жареный цыпленок по-кентуккийски, которого до этого она никогда не ела, что в общем-то понятно, учитывая то обстоятельство, что она работала хореографом и занималась оздоровительными танцами. Также неожиданно ей стали нравиться в одежде синий и зеленый цвета вместо ярко-красного и оранжевого, которые она предпочитала раньше, а ее поведение вдруг стало резким и агрессивным, что вообще не свойственно ее характеру. Пройдя обследование, она выяснила, что все эти новые для нее персональные черты были характерны для ее донора. Помимо этого, имеются и десятки других сходных переживаний, о которых поведали пациенты с пересаженными органами. Объяснить их можно только одним – клеточной памятью.[17]
Доктор Брюс Липтон, ученый-исследователь из университета Висконсина, клонировал клетки человеческих мышц, пытаясь определить, почему они атрофируются. Он обнаружил, что индивидуальные мышечные клетки реагируют и меняются исходя из своего «восприятия» окружающей среды, а не из самой среды как таковой. В ходе дальнейших исследований он открыл, что то же самое в целом справедливо и в отношении людей: мы реагируем и меняемся исходя из нашего восприятия окружающей среды (а не самого реального окружения). Это восприятие можно назвать и по-другому: убеждения.[18] В сущности, любая проблема, связанная со здоровьем, говорит доктор Липтон, проистекает из неверных убеждений, хранящихся в подсознательном уме. Внимательно ознакомившись с отчетом о проделанной им работе, я со всей ответственностью заявляю: то, что доктор Липтон называет убеждениями подсознательного ума, есть то же самое, что доктор Нестлер с коллегами называет клеточной памятью, царь Соломон – «тканью сердца», а я – духовным сердцем. А поскольку, как говорилось в предыдущей главе, подсознательный ум в миллион раз сильней, чем сознательный ум, то шансы на то, что вам удастся построить желаемую жизнь, не меняя этих убеждений, составляют миллион к одному (1 000 000:1).[19]
Феномен клеточной памяти характерен для всех людей, живущих на этой планете, а не только для больных или недоразвитых. Клеточная память (или подсознательные убеждения, или «ткань сердца», или духовное сердце) рано или поздно настигнет вас – как это было в примере с изменившим мужем, приведенном в предыдущей главе. Она как вирус в вашем компьютере – вы не можете игнорировать ее, надеясь на то, что она исчезнет чудесным образом; такое просто невозможно.
Доктор Джон Сарно из Медицинской школы при Нью-Йоркском университете проделал эпохальную работу по исследованию психосоматических болезней и связи между умом и телом, особенно на примере болей в спине.[20] Доктор Сарно единодушен со своими коллегами, доктором Липтоном и доктором Нестлером, и говорит, что причиной хронических болей в спине и болезней у взрослого человека являются нарушения в структуре клеточной памяти. Если вы устраните эти нарушения, то хроническая боль и болезнь исчезнут.
То же самое утверждает и доктор Эндрю Вейл, приверженец холистической практики, в своем бестселлере «Здоровье и целительство»: «Всякая болезнь имеет психосоматическую причину».[21] Этим он (как, впрочем, и доктор Сарно) не хочет сказать, будто сама по себе болезнь нереальна; нет, он просто хочет сказать, что ее истоком не является физическая причина, тем самым полностью соглашаясь с вышеназванными экспертами.
17
18
19
20
21