И внутри неё, более того, пребывает Все-Мать. И в ней пребывают Семь Мудростей, и Девять Эннеад, и Десять Декад, и Великая Власть (Каифа) в их Середине. И Великий Невидимый стоит над ней, и Великий Непорождённый, и Великий Непонятный. И каждый из них имеет Три Лика. И Молитва, Благословение и Благодарственные Песни Творения возносятся над той Властью, что пребывает в Середине Все-Матери и в Середине Семи Мудростей, и в Середине Девяти Эннеад, и Десяти Декад. И все они стоят над Властью, исполненной в Плоде Эонов.
Вот – то, что Единородный сокрыл в Неделимом, перед которым пребывает Источник, который окружают Двенадцать Учеников, и он командует ими. И у каждого из них над головой – Венец, и есть у него Двенадцать Сил, окружающих его. И они благословляют Единородного Царя, говоря:
"Ради Тебя носили мы Великолепие, и через Тебя увидели мы Отца Всего, […][…] и Мать Всех Вещей, сокрытую во всяком Месте, являющуюся Мыслью всякого Эона.
И она – понятие о всяком Боге и всяком Господе. И Она суть Гнозис всякого Невидимого. И Твой Образ – Мать всякого Непостижимого. И он суть Сила каждого Бесконечного". И благословляют они Единородного, говоря: "Через облик Твой мы узрели Тебя, мы прибегли к Тебе, мы встали подле Тебя, мы получили Неувядающий Венец, который и был узнан через Тебя. Славься же вовеки, о Единородный!". И все они одновременно сказали: "Аминь".
И Он (Царь) стал Телом Света. Он следовал через Эоны Неделимого до тех пор, пока не достиг Единородного, пребывающего в Монаде и продолжающего пребывать в Тиши, или в Безмолвии. И он получил Великолепие Единородного, являющееся Его Христианством, и он получил Вечную Корону. Это – Отец Всех Искр Света. Это – Глава всякого Бессмертного Тела. И это он, ради которого Конечным и было даровано Воскресение.
10. Но за пределами сего Неделимого, вне Его Бесхарактерной Эннеады, вмещающей все Характеры, пребывают и Три других Эннеады, и каждая из них создаёт Девять Эннеад. И внутри каждой пребывает Власть, в которой собраны Три Отцовства: Бесконечное, Невыразимое и Непонятное. И в Середине Второй Эннеады пребывает Власть, в которой Три Отцовства: Невидимое, Непорождённое и Недвижимое. Существует Власть и в Третьей Эннеаде, и пребывают в ней Три Отцовства: Неподвижное, Непознаваемое, Троесильное. Через них Всё и познало Бога.
И они прибегли к нему, и породили они множество Эонов, которые невозможно исчислить. И в соответствии с каждой Эннеадой они породили мириады мириад Великолепий. И внутри каждой из Эннеад было по Монаде. И внутри каждой Монады есть Место, названное Нерушимым, являвшееся Святой Землёй. И в Земле каждой из этих Монад есть Источник. И существуют мириады мириад Сил, получивших на свои головы короны от Короны Троесильного. И в Середине Эннеад, а также в Середине Монад пребывает Неизмеримая Глубина. И Всё, которое внутри и снаружи, смотрит на неё. И вот Двенадцать Отцовств:
Первое Отцовство суть Бесконечный Аспект, и Тридцать Сил, являющиеся Бесконечными, окружают его.
Второе Отцовство суть Невидимый Аспект и Тридцать Невидимых окружают его.
Третье Отцовство суть Непонятный Аспект и Тридцать Непонятных окружают его.
Четвёртое Отцовство суть Невидимый Аспект. Тридцать Невидимых Сил окружают его.
Пятое Отцовство суть Всесильный Аспект, и Тридцать Всесильных окружают его.
Шестое Отцовство суть Все-Мудрый Аспект, и Тридцать Все-Мудрых окружают его.
Седьмое Отцовство суть Всезнающий Аспект, и Тридцать Всезнающих Сил окружают его.
Восьмое Отцовство суть Неподвижный Аспект, и Тридцать Неподвижных Сил окружают его.
Девятое Отцовство суть Несотворённый Аспект, и Тридцать Несотворённых Сил окружают его.
Десятое Отцовство суть Недвижимый Аспект, и Тридцать Недвижимых Сил окружают его.
Одиннадцатое Отцовство суть Все-Тайный Аспект, и Тридцать Все-Тайных Сил окружают его.
Двенадцатое Отцовство суть Троесильный Аспект, и Тридцать Троесильных Сил окружают его.
И в Сердцевине Безмерной Глубины пребывает Пять Сил, которые названы следующими именами:
Первая названа Любовью, из которой исходит всякая Любовь.
Вторая названа Надеждой, которой вознадеялся Единородный Сын Божий.
Третья названа Верой, которую исповедуют Тайны Невыразимого.
Четвёртая названа Гнозисом, которым был познан Первый Отец, благодаря которому все они – сущие, и через которого была познана Тайна Безмолвия, которая говорит обо всех вещах, которая является сокрытой – Первая Монада, благодаря которой Всё стало невещественным. Эта Тайна, на чьей Главе Триста Шестьдесят Пять Веществ, суть Венец, подобно волосам на голове человека. И Святая Плерома подобна этим скамьям под её ногами. Это – Дверь Божия.