37.1.5 Ала с изключение на неколцина, особено близки до мен в човешки план приятели, трезво ориентирани към съществените неща, все още не съм срещал човек, който да е наистина в състояние да „претегли“ точно и всестранно стойността на книги като включените в моето учение, разкриващо структурата на вечния Дух! — А и едва ли е оправдано да очаквам необходимото в случая духовно познание — опиращо се единствено на фактите, задълбочено и сигурно овладяло всяка от разглежданите тук области — от хора, на които моето учение може тепърва да донесе чрез своите съвети непоклатима сигурност в преценката и непоколебима увереност, стига стремежът за пробуждане да е оживял в душите им и да са достигнали нужната за това вътрешна зрелост.
37.1.6 Моето духовно учение ще се утвърди от само себе си като безусловно необходим, изхождащ от Вечното подтик за живот и извор на щастие навсякъде, където откровенията му се посрещат с радост, защото са били вече вътрешно очаквани и желани.
37.1.7 Но ако някой се лишава сам от възможността за светло познание, като си въобразява, че отдавна вече притежава всичко необходимо, или че не изпитва в края на краищата потребност от това, което съм успял да донеса от вечния Дух, за да го предложа на днешния свят, той неизбежно ще си даде един ден сметка, че е изпаднал в нелепа заблуда, която едва ли ще може някога да си прости, а и ще му бъде особено неприятно, когато другите я забележат.
37.1.8 За жалост тя няма как да остане незабелязана, защото не всички хора изпадат в нея!
37.1.9 Наистина аз свидетелствувам за това, в което живея, така че са ми твърде добре известни някои необходими изисквания и следствията от тях, за които никой друг не би могъл да знае, но не съм изобщо в състояние да възпрепятствувам неумолимото действие на обусловени от Вечността закони. При определени обстоятелства имам възможност да упражня, изхождайки от вечния Дух, благоприятно влияние върху процеси, които не носят от веки веков в себе си своята Необходимост, а са задействувани единствено от възникнали във времето импулси, но това „влияние“, изразяващо се в подкрепа, напътствие и благословия, получава естествено своите директиви само от Духа на Вечността. Единствено на тях са подчинени изхождащите от мен духовни сили.
37.1.10 Дори да ми предложеха — казано в стила на отминали вече времена — „всички царства на земята“, пак не бих могъл да изпълня желание, което е в разрез с получените от мен безпрекословни духовни указания, а и те си остават абсолютно недосегаеми за каквито и да било желания, симпатии или антипатии на земнотелесното в мен!
37.1.11 Всички тези неща са наистина „странни“ и съвсем не лесни за разбиране, — но не съм в състояние нито да ги променя, нито да ги направя по-лесно разбираеми. Те просто не подлежат на изменение! Пророци, философи и поети не са пестили сили в опитите си да проникнат в тайните на Действителността, докато за зрящата душа тези тайни сияят в Духа напълно открити пред очите на всички, само че духовните очи на земния човек са осъдени за жалост да бъдат „слепи по рождение“!
37.1.12 Тъкмо за да им помогне да прогледнат, трябваше да бъде създадено моето духовно учение, на което аз наистина станах по задължение вещ изразител, но което съвсем не приписвам на тленното в себе си, нито пък имам някакви претенции да го използвам като критерий за оценка на земната ми личност, макар сега тя да е неделима част от съзнанието на моето вечно „Аз“. Впрочем Вечното не иска да бъде обменяно в земна, условно валидна монета!
37.1.13 „Наричам“ се Bö Yin Rä съвсем не в резултат на произволно хрумване — така, както някои си избират псевдоним. Тези седем букви или три срички изразяват в духовна диаграма онова, което аз, по силата на вечното си Битие, съм субстанциално във Вечността! Много се съмнявам обаче дали читателят би могъл наистина да си представи какво в действителност искам да кажа с тези думи. Музикалното изкуство може да послужи донякъде като основа за сравнение, доколкото то прави разлика между записания с нотни знаци и приведения в звучене акорд, — макар че към подобно сравнение трябва да се пристъпва доста предпазливо. Сами по себе си тези три срички би трябвало да говорят и на най-слабо развитото езиково чувство повече, отколкото би могло да му каже каквото и да е „обяснение“, тъй като звуците тук са: — носители на Живот!