Выбрать главу

Вавилон, XVIII–XVII вв. до н. э.

Слушайте, все области, хвалу царице Нане, восхвалите Создательницу, превозносите достойную, прославляйте Блистательную; придите к Всемогущей Госпоже.

Шумер, XIX в. до н. э.

Введение

Как это на самом деле случилось? Каким образом мужчинам изначально удалось захватить контроль над миром, который в наши дни позволяет им единолично решать любые вопросы – от «кому объявить войну» до «когда подавать на стол обед»?

Данная книга – мой отклик на эти и подобные вопросы, которые задают себе и друг другу многие люди, обеспокоенные положением женщин в нашем обществе. И, как бы в ответ на них, возникает еще один вопрос. Чего еще ожидать от общества, которое столетиями учило своих детей, девочек и мальчиков, тому, что божество МУЖСКОГО пола сотворило Вселенную и все, что в ней есть; создало МУЖЧИНУ по своему божественному образу и подобию – и лишь затем, словно спохватившись, сотворило женщину как покорную помощницу мужчины в его предприятиях? Образ Евы, созданной для мужа и из ребра мужа, той самой женщины, которая, как считалось, была причиной падения человечества, во многих отношениях стал образом всех женщин. Как такая идея вообще могла появиться на свет?

Лишь очень немногие люди, живущие в христианской, иудейской или исламской среде, не знакомы с преданием о Еве, которая, поддавшись на уговоры змея в саду Эдемском, отведала запретный плод, а затем соблазнила Адама сделать то же самое. Как правило, еще в детские годы, когда наши души особенно впечатлительны, нас учат, что именно этот съеденный плод с древа познания добра и зла стал причиной утраты Рая, изгнания Адама и Евы, а с ними и всего человечества из их изначального дома, где царили блаженство и изобилие. Нам также внушают, что вследствие этого акта непослушания сам Бог постановил, что женщина должна подчиняться мужчине, которому, в свою очередь, было дано божественное право господствовать над нею – с того самого момента и по сей день.

Изгнание Адама и Евы из сада Эдемского – далеко не новость, однако лишь немногие события наших дней оказали столь же сильное влияние на положение современных женщин. В борьбе за равный статус для женщин в обществе, все еще пронизанном иудеохристианскими религиозными ценностями и моральными нормами (которые глубоко проникли даже в наиболее светские стороны жизни современной цивилизации), мы понимаем, что тщательное изучение мифа о творении, наряду с его историческим подтекстом, дает нам невероятно важные сведения и позволяет осознать ту роль, которую современные религии играли и продолжают играть в угнетении и порабощении женщин, а также стоящие за этим причины.

В доисторические и ранние исторические периоды развития человечества существовали религии, в которых люди поклонялись верховному Богу и Творцу в образе женщины. Великая Богиня – Божественная Прародительница – почиталась с начала неолитического периода (7000 г. до н. э.) и вплоть до закрытия последних Ее храмов (около 500 г. н. э.). Некоторые авторитетные ученые возводят начало служения Богине к еще более глубокой древности, а именно к верхнепалеолитическому периоду (около 25000 г. до н. э.). Однако библейские события, которые нам обычно преподносят как имевшие место «в начале времен», в действительности происходили уже в исторические периоды. Большинство исследователей Библии считают, что Авраам, первый пророк иудеохристианского бога Яхве, иногда также называемого Иеговой, жил не ранее 1800 г. до н. э., а возможно, и позднее – примерно в 1550 г. до н. э.

Особенно важно осознание того, что в течение многих тысячелетий обе религии сосуществовали одновременно – причем среди народов, живших по соседству. Археологические, мифологические и исторические свидетельства доказывают, что женская религия не исчезла естественным путем, но стала жертвой многовековых гонений и запретов со стороны последователей новых религий, в которых главная роль отводилась мужскому божеству. И вот из этих-то новых религий и возник миф о сотворении Адама и Евы и о потерянном Рае.

Какой была жизнь женщин в обществе, почитавшем мудрую и доблестную Женщину-Создательницу? Почему представители более поздних мужских религий так упорно стремились истребить эту раннюю форму богослужения – и даже саму память о ней? Что на самом деле означала легенда об Адаме и Еве? Когда и почему она была записана? Ответы, найденные мной, и составили содержание этой книги – Когда Бог был женщиной. Этот рассказ о подавлении женских обрядов и ритуалов ставит своей целью описать исторические события и политические установки, способствовавшие созданию мифа о грехопадении и изгнании из Рая, а также – что особенно важно – объяснить, почему вина за эту утрату была возложена на женщину, Еву, и с тех пор тяжким бременем лежит на всех женщинах.