Среди рыбаков на Байкале можно услышать удивительные истории о том, что над Байкалом появляются призрачные видения незнакомых городов, поездов, идущих над поверхностью озера. Такого рода миражи удается увидеть и поныне.
От старожилов прибрежной полосы Озера можно услышать и о странном видении-мираже восставших поляков-каторжан против царских солдат. Польские каторжане попали в Сибирь подавления польского восстания 1863 года. В семидесятые годы XIX века они работали на строительстве Кругобайкальской дороги, взбунтовались и готовились к побегу через Монголию. Захоронение и памятник погибшим полякам находятся на побережье Байкала у речки Мишиха в Кабанском районе Бурятии…
Дикий абрикос в Бурятии и Меркитская крепость
Экзотическое для наших широт плодовое растение растет по Селенгинскому среднегорью, на юге Бурятии. Все отмечают очень живописный вид абрикосовых зарослей. Но дикий абрикос кислый, как и все “дички”. Заросли абрикоса окружают и Меркитскую крепость.
Учёные считают, что найденная в конце 80-х годов крепость не имеет отношения к меркитам и вообще ко времени их разгрома Чингисханом, а относится к глубокой древности, когда в Забайкалье жили предки корейцев; это подтверждают и найденные в самой Корее древние крепости, сходные своей постройкой с нашей «Меркитской» крепостью.
Звуковые и даже визуальные явления из далекого прошлого на месте древней крепости могли быть вызваны бурным всплеком эмоций людей из далекого прошлого – ведь там, согласно современным исследованиям, могло произойти трагическое событие из времен Чингисхана, когда меркитская крепость была разгромлена монголами.
Интересна версия, предлагаемая учеными-историками, считающими крепость древнейшим святилищем, построенным задолго до событий поры Чингисхана. По их мнению, здесь в глубокой древности совершались религиозные ритуалы, но потом по непонятным причинам крепость была разрушена. Видимо, что-то случилось… Но в любом случае те рукотворные оборонительные сооружения кто-то населял, и память о них могла остаться на долгие века в виде необычных явлений.
Сакральные места в Бурятии и призраки
На огромных пространствах вокруг Байкала кочевали буряты-кочевники, сменяли летние пастбища на зимние, жили в своих войлочных юртах, перегоняли стада. Кочевники жили в гармонии с природой. Они ценили и берегли богатство флоры и фауны окружающего мира. Из поколения в поколение передавали они нравственные заповеди свода законов природопользования, чтобы защитить природу. Так рождался культ гор, рек, озера Байкал, культ леса, культ природы. Так народ сотворял предания и легенды, в которых главным героем становился покровитель жизни всех живых существ – трагически погибший человек в какой-либо местности. Все пространство озера Байкал и реки Селенги было пронизано загадочным феноменом этих мест – миром духов-эжинов, покровителей местности. Тайны таких сакральных мест знают сейчас немногие. Память о некоторых из них сохранилась до сего времени в старинных преданиях.
Человек, трагически погибший в границах данной местности, увековечивался в названии урочища, леса или другого природного объекта, наделялся в представлении местных жителей сверхъестественной силой. Такой эжин-хозяин почитался людьми и должен был покровительствовать населению своей родной местности. Согласно поверьям, дух покойного вселялся в определенный природный объект, например, озеро или лес, становился его хозяином-эжином, охраняя близлежащую местность.
В местности Сосюрта долгое время бытовало старинное предание о призраке девушки из юрты, которая встречалась припозднившимся одиноким путникам на лесистом холме. Как рассказывали местные старожилы, эта легенда родилась задолго до революции и повествовала о несчастной невесте, которая после проведения свадебного ритуала на священном холме неожиданно умерла. Смерть произошла мгновенно, все были растеряны и подавлены горем. Шаман, проводивший моление-обряд на этом холме, посчитал нужным захоронить девушку на вершине холма – поставить здесь белую войлочную юрту для покойной. Это место стало культовым и почитаемым местными жителями, которые здесь поклонялись покровительнице местности. С тех пор люди, проходившие поздно вечером мимо холма, стали замечать: над кровлей одинокой юрты, в квадратном проеме дымохода, мерцал таинственный огонек, отчего казалось, что это светит подвешенный наверх фонарь, а рядом с юртой – девушка в светлом халате-дэгеле призывно манила к себе заплутавшего путника. Мудрые люди-старейшины объясняли: это не насладившаяся жизнью, неуспокоенная душа девушки бродит недалеко от юрты в поисках любимого. По уверениям очевидцев, видение девушки из юрты было добрым предзнаменованием, приносило им впоследствии удачу в делах и благополучие.