С раннего детства бабушке приходилось нянчиться со своими многочисленными, младшими братьями и сёстрами. Иногда её даже отправляли на заработки, нянчится с младенцами у чужих людей. В 16 лет бабушку отправили работать на суконную фабрику купцов Асеевых. Суконная фабрика Арженка, была не близко, в соседнем селе Рассказово. Бабушка вспоминала, как они, совсем молоденькие девчонки, закатывали по лестнице на второй этаж тяжеленные тюки с овечьей шерстью. Это ещё когда в Рассее жили, а в Сибири она «кайлом на железке махала, хрип гнула». Всю жизнь бабушка держала корову. В старости, когда осталась без коровы, та ей снилась каждую ночь. Просыпаясь утром, бабушка тяжело вздыхала – «Опять корова приснилась, это к болезни». Померла бабушка 9 декабря 1990 года в 96 лет, прожив на этом свете долгую и очень непростую жизнь. В последние годы она часто приговаривала – «Когда же меня Бог к себе приберёт…»
Вспоминаю, как хоронили мою прабабушку Наташу. Бабушкина мама Гордеева Наталья Евдокимовна померла в возрасте 92 лет. Была весна, последние числа марта 1961 года. Солнышко вдруг резко стало пригревать и снег начал дружно таять. Все дороги залила талая вода. По подтаявшим сугробам тоже стало невозможно пробраться. Мы с папой поехали в Яшкино на похороны. Он переносил меня через огромные лужи, хотя я уже была не маленькая, училась в первом классе. Бабушка уехала днём раньше, а мама с маленькой Олей остались дома. Прабабушку хоронили от бабы Дуси. Гроб везли на санях, я даже помню, что коня звали Маркел. Папа вёл его под уздцы, конь проваливался в глубокий, мокрый снег. Когда приехали на кладбище, коня выпрягли и мужики потащили по подтаявшим сугробам сани с гробом к могиле. Через одиннадцать лет всё повторится один в один, когда будут хоронить папу…
Бабушкиного отца мы, конечно, не видели. Наш прадедушка Гордеев Михаил Дементьевич родился в 1868 году. Прожил 84 года и умер 4 февраля 1952 года в день рождения своей внучки и нашей тёти Нины. Ей в этот день исполнилось уже 24 года. Похоронили его на кладбище разъезда Хопкино.
Баба Варя
Была ещё другая наша бабушка, мамина мама – баба Варя. Была она родом из деревни Опляк, Тюменской области. Третьякова Варвара Леонтьевна родилась 17 декабря 1892 года. Муж её и наш дед Гончаров Иван Дементьевич, 1898 года рождения, был из деревни Бердюгино, Тюменской области. Деда Ивана мы никогда не видели. Он умер задолго до нашего рождения, 31 декабря 1945 года, прожив всего 47 лет. Дед Иван любил приложиться к рюмочке и в канун Нового года возвращался домой под хмельком. Шёл по железнодорожной ветке на «43 пикет», где и попал под паровоз. Баба Варя прожила 76 лет, её похоронили 28 ноября 1968 года. Нам с Тамарой тогда было по пятнадцать лет. На фото семья Гончаровых: Иван Дементьевич и Варвара Леонтьевна с дочерьми – Руфина, Таисья, Иза.
В мамином детстве и семья Гончаровых тоже, какое-то время проживала на станции Хопкино, но недолго. Потом, всю жизнь, до самой старости, тётя Руфа с тётей Изой будут ездить в Хопкино по грибы и ягоды. Изначально деревня называлась Малиновка. Малина вокруг росла в изобилии. А ж/д разъезд назывался Хопкино. Со временем деревня с разъездом объединилась, а название осталось железнодорожное – станция Хопкино.
Бабушки были, как будто, из какой-то другой жизни – доисторической. Даже одевались на старинный манер, ходили в двух широких, длинных юбках на завязках. Под верхней юбкой была юбка исподняя и рубаха тоже исподняя. На голове платочек – с непокрытой головой их никто не видел. С простой головой на люди покажешься – опростоволосишься… Постоянно в домашних заботах, они не снимали фартук. Бабушка Поля произносила «хвартук». Её старорусские слова мне казались безграмотными – «давеча», «пособлять», «встрену», «надоть», «беремя», «покамест»… Баба Варя говорила «оболокаться» – одеваться.
Под кроватью у бабы Вари хранился потемневший от времени, видавший виды сундучок. Лежали в нём свои ценности – сверток «на смерть» с похоронными принадлежностями и новым бельём. Огромная шерстяная шаль в крупную клетку, тонкие, восковые свечки, связанные пучком и кулёк из серой обёрточной бумаги с чёрствыми, мятными пряниками. Когда мы с мамой приходили к Кравцам, баба Варя считала своим долгом осчастливить меня гостинцем. Она опускалась на колени, вытягивала из-под кровати сундучок и доставала помятый кулёк. Я не любила пряники. Мятные пряники я ненавидела. Отказываться от угощения было запрещено. Я брала пряник, говорила «спасибо» и не знала куда его деть. Меня мучал вопрос – почему надо непременно отказаться от вкусной шоколадной конфеты, если угощает мамина знакомая и нельзя отказаться от противного пряника бабы Вари…