Через несколько минут прибежал запыхавшийся Петр и передал Олегу синюю папку, а сам опять куда-то убежал, пообещав вернуться сразу после эфира, проводить его и договориться о следующей встрече. Олег хотел уйти, но не успел, эфир должен был начаться через несколько минут, двери студии плотно закрыли.
Никита нервничал. Его усадили в большое кресло, которое было единственным в студии. А значит, Никите предстояло стать центральным героем передачи, хотя он надеялся быть консультантом, высказать пару раз официальную точку зрения церкви, похлопать всем присутствующим и удалиться восвояси. Ситуация менялась прямо на глазах, список вопросов, который ему выдали в гримерной, был странным. Вопросы никак не были связаны между собой, они показались ему слишком поверхностными. Но деваться было уже некуда, поэтому Никита решил просто успокоиться. Через какое-то время в студии началось активное движение, без паники, но все начали ходить, что-то обсуждать. Перед ним из ниоткуда появился молодой человек в хорошем костюме. Никита крайне редко смотрел телевизор, но не узнать известного телеведущего он не мог.
— Добрый вечер, отец Никита, как вы себя чувствуете?
— Немного волнуюсь, — поежился в кресле Никита.
— Так всегда бывает, не переживайте, все пройдет хорошо, — улыбнулся Кирилл, начнем через несколько минут.
Кирилл удалился так же неожиданно, как и возник. Дальнейшее Никита помнил очень смутно. Воспоминания обрывались сразу после слов ведущего: «Добрый вечер, друзья, в эфире программа…».
— Отец Никита, — начал Кирилл мягким тоном, — а вы сами верите в Бога?
— Разумеется.
— Можете доказать нам существование Бога? — начал с места в карьер Кирилл.
— Доказательств не нужно, нужно просто верить. Как верят дети родителям, чистой верой.
— Тогда почему почти любая религия клеймит и осуждает людей, которые верят другим верам?
— Кому другим? Разным богомерзким религиям и разным сектам? — Никита позволил себе гневный тон.
Кирилл ехидно ухмыльнулся.
— Почему все секты вы огульно называете богомерзкими? Когда-то и сам Иисус подвергался гонениям официальной церкви как безумный сектант.
— Ну разве вы не понимаете, что секты просто обманывают людей, чтобы выманить у них деньги.
— А разве современная церковь не то же самое делает? И делает это в огромных масштабах, используя богомерзкую науку. — Кирилл включил огромный монитор на программе. — Обратите внимание на бегущую строку внизу. Там перечисляются банки и все основные валюты, которые принимает церковь. И так круглые сутки! Проповедуют народу то, во что сами не верят и не понимают, а пожертвования тратят не на бедных и сирот, а на немыслимую роскошь! Мало того, в 90-е годы, пользуясь акцизными льготами, церковь ввозила в страну алкоголь и сигареты. И их не смущало, что эти так называемые предметы общего потребления являются самыми главными источниками болезней и смертей.
На большом экране побежала череда картинок, красочно демонстрируя жертв алкоголизма и больных, генетически изуродованных детей. Финальной фотографией был мордастый улыбающейся поп с большим золотым крестом, садящийся в огромный джип БМВ. По залу прокатилась волна негодующего ропота. Кирилл, молча, многозначительно прошелся по студии. Потом запрокинул голову и обращаясь то ли к Богу, то ли сам к себе:
— Во все века, служители всех религий вещали: НЕ ВОЗЖЕЛАЙ. И сами желали. НЕ УБЕЙ. И убивали… Скажите, отец Никита, — голос Кирилла был жестким, провокационным, — какой автомобиль у вас?
Это был успех известного телеведущего, он прижал своего гостя к стене и смог «завести» зрителей.
— У меня нет автомобиля, — выдавил из себя Никита.
— Наша съемочная группа простояла несколько часов около храма, где вы служите, сплошь дорогие иномарки. Я бы даже сказал: не просто дорогие, а очень дорогие. Машину стоимостью выше 100 тысяч долларов трудно назвать народной. Так скажите нам — откуда? Или точнее: на какие заработки? Неужели так выгодно продавать свечки?