В наше время в слово «душа* мы обычно вкладываем уже совсем иной смысл. Например говорят: «Что-то невесело у меня на душе», имея в виду свое грустное настроение. Про добрых, отзывчивых людей говорят: «Он душевный человек». Душевной, психической деятельностью мы называем наши мысли, желания, чувства.
Во всех этих случаях слово «душа» не имеет того особого значения, какое придает ему религия. Ведь по религиозным воззрениям душа — это нечто сверхъестественное. А такой «души» наука не признает. Замечательный русский мыслитель А. И. Герцен говорил, что верить в существование отделимой от тела души — это значит верить, будто свойства можно отделить от вещи, считать, например, что черная кошка убежала из комнаты, но черный цвет от нее остался.
Теперь мы знаем, что источник всех психических явлений — наш мозг. Наши ощущения и представления об окружающем мире, наше сознание, мышление — результат работы мозга. Без его деятельности нет психики, нет сознания. То, что люди тысячи лет называли душой, — это работа нашей центральной нервной системы, высшая нервная деятельность. Работу этой системы можно изучать, исследовать, что и делают ученые. И теперь уже никак нельзя сказать, что «человеческая душа» есть нечто непознаваемое. Многие и многие ее загадки, в том числе загадка сна, уже раскрыты наукой.
Когда человек спит, его сознание как бы отступает на задний план, так как прекращают работать те участки коры головного мозга, которые ведают сознанием, контролируют наши впечатления и представления.
Но многие другие клетки продолжают работать. Эта деятельность мозга и вызывает сновидения. В мозгу спящего непроизвольно, без участия его сознания, возникают различные воспоминания о том, что он когда-то видел и слышал и что оставило свой след в клетках коры головного мозга.
Во сне резко сокращается поток сигналов, образов, идущих в наш мозг из внешнего мира, мозг в это время как бы извлекает из кладовых своей памяти былые впечатления, все то, что его волновало, о чем он думал, что обратило когда-то на себя его внимание. Эти воспоминания предстают в ярких картинах и образах, которые, наклады-ваясь друг на друга, создают самые причудливые, фантастические сновидения. Наше сознание не может их контролировать, как это бывает в бодрствующем состоянии.
Сюда же вплетаются и те сигналы извне, которые частично воспринимаются мозгом уснувшего, например шум ветра, лай собаки и т. п. Кроме того, в мозг продолжают идти сигналы раздражения от внутренних органов. Если работа какого-то органа затруднена, например нарушается нормальная деятельность сердца, это тоже сказывается на характере сновидений: человеку снится, что он задыхается, падает в пропасть либо спасается бегством.
Галлюцинации, как уже сказано, можно назвать сном наяву. Но сон этот болезненный. Как и в сновидениях, при этом контроль сознания бывает неполным или даже отсутствует совсем. Рождающиеся в мозгу больного образы и картины нередко переплетаются между собой самым нелепым, фантастическим образом.
Галлюцинирующему человеку кажется, что он видит (или слышит) то, чего на самом деле нет, — это лишь следы представлений, которые мозг сохранил в своей памяти. И если человек суеверный, верит в «нечистую силу», то ему могут «явиться» и черти, и домовой, вылезающий из темного угла. Все это, как уже сказано, происходит обычно тогда, когда психика человека нездорова. Галлюцинации появляются при различных психических заболеваниях, под влиянием сильных нервных переживаний — чувства тоски, страха, навязчивых мыслей.
Галлюцинации столь явственно предстают перед человеком, что он отказывается поверить в то, что призраки существуют лишь в его болезненном сознании. Он убежден, что столкнулся «лицом к лицу» с потусторонним миром. Часто бывает даже так, что больной решает проверить себя: он открывает и закрывает глаза, затыкает уши, но призраки не пропадают, он продолжает видеть, скажем, умерших людей, слышать их голоса.
По рассказам психически больных людей, верующих в бога, известно, что они не только видели богородицу, святых, ангелов, но и слышали их голоса. В Коране рассказывается о том, что Магомет разговаривал с архангелом Гавриилом (у мусульман он Джебраил), Жанна д’Арк слышала голос, приказавший ей идти спасать свою родину от англичан. Все это, если оно существовало в действительности, было не чем иным, как слуховыми галлюцинациями нервнобольных людей.
Надо заметить, что до галлюцинаций нередко себя доводят фанатически религиозные люди. Бесконечные изнуряющие тело и душу молитвы, посты, непрестанное самобичевание — мысли о греховности», об «адских муках», о «спасении», — и вот результат: человек становится нервнобольным, а с болезнью приходят «видения» — галлюцинации. Ослабевший морально и физически, он может увидеть прямо перед собой лик богородицы или чтимого им святого таким, каким видел и запомнил его на иконах.