№128
Выберешь Будду или чиновничество
Ученик-ординарец сопровождал Учителя Фоюаня на прогулке. Учитель Фоюань увидел студента, читающего книгу. Этот студент приехал в монастырь Юньмэньсы из провинции Шаньси, чтобы стать монахом. Учитель Фоюань спросил его: «Читая книги по лингвистике, можно ли решить вопрос жизни и смерти?»
Студент ответил: «Нельзя».
Учитель Фоюань: «Раз нельзя решить вопрос жизни и смерти, тогда лучше читать буддийские сутры. А ещё лучше заняться сидячей медитацией (дзадзэн)… В прошлом патриарх Данься (Естественный) выбрал Будду вместо чиновничьего поста. Вы не открываете лавку «Золото», а предпочитаете открывать лавку «Тысяча мелочей». Для сбора гнилой меди и железа откройте лавку «Вторсырьё».
Глава 6
Отсечь все течения (мысли)
(Второй из трёх основных принципов школы Юньмэнь чань-буддизма)
«Цзинь Бифэн как только садился в медитацию, никто не мог его найти. Сложив ноги в позе лотоса, он не оставлял ни тени, ни следов. Но почему он затем был пойман маленьким чёртом (духом)? Потому что у него появилась одна мысль, появились иллюзорные мысли. Мысли – это жизнь и смерть (Сансара). Поэтому если у человека, молящегося Будде, сознание чисто, то и земля Будды чиста».
Мастер Фоюань
№129
Как раз монах-старец утолит свой голод
Однажды, Мастер Фоюань рассказал коан об Алмазном Чжоу, который встретил старушку и попросил у неё сладости.
(Алмазный Чжоу встретил старушку, которая продавала сладости. (сладости по-китайски дословно также можно перевести как «указывать на сознание», т.е. здесь двойной смысл) Он попросил у неё их. Старушка же в ответ сказала: «В Алмазной сутре говорится, что сознание прошлого невозможно взять, сознание настоящего невозможно взять и сознание будущего также невозможно взять. Какую же сладость (какое сознание ты указываешь) тебе нужно?»
Алмазный Чжоу не нашёлся, что ответить).
Монах-ординарец спросил: «Шифу, если бы Вы были на месте Алмазного Чжоу, что бы Вы ответили?»
Мастер Фоюань сказал: «Если бы я был на его месте, я бы подошёл к ней, взял сладости и съел их. Затем хлопнул бы себя по мягкому месту и ушёл».
Монах-ординарец в недоумении спросил: «Почему бы Вы так поступили?»
Мастер Фоюань ответил: «Та старушка ведь сказала, что эти три сознания нельзя взять. Так вот я как раз бы их взял, чтобы утолить свой голод!»
№130
Монашеской общины монастыря
Мастер Фоюань возвратился в монастырь Юньмэньсы из больницы провинции Гуандун г.Гуанчжоу. Вечером Мастер Фоюань спросил дежурного монаха: «Это где?»
Монах ответил: «Шифу, это Ваша келья!»
«Моя келья?» - спросил Мастер Фоюань – «Правда, моя?»
Монах ординарец вмешался в разговор: «Монашеской общины монастыря».
Мастер Фоюань: «Вот это правильно, монашеской общины монастыря». Затем он улыбнулся и сказал: «То, что правильно, мы должны превозносить!»
№131
Высший секрет
Мастер Фоюань дал наставления: «Когда вы практикуете, каждое мгновение хорошенько следите за собой. Когда патриарх Бодхидхарма сидел 9 лет в пещере лицом к стене, он не смотрел на других, не обращал на них внимания. Это секрет!»
№132
Молиться всем сердцем, не стремясь к святому постижению
Мастер Фоюань дал наставления: «Решение вопроса жизни и смерти опирается на свою собственную ежедневную практику. В последний момент броситься к ногам Будды – это не поможет».
Монах ординарец спросил: «Как нам следует ежедневно практиковать?»
Мастер Фоюань: «Нужно больше молиться Бодхисаттве Гуаньинь (Авалокитешваре), читать сутру Алтаря Шестого Патриарха, главу о полном постижении через моление Будде, написанную Бодхисаттвой Махастхамой».
Мастер Фоюань спросил: «Как ты обычно молишься?»
Монах-ординаерц ответил: «Молюсь Будде Амитабхе, читаю мантру с Его именем - Амитофо!».
Мастер Фоюань: «Тогда ты хорошенько молись, читай мантру, не стремясь к святому постижению».
№133
Жизнь на вдохе и выдохе
Однажды, Мастер Фоюань, проснувшись, спросил: «Моя мать, где моя мама?»
Монах-ординарец ответил: «Не знаю».