Выбрать главу

№128

Выберешь Будду или чиновничество

Ученик-ординарец сопровождал Учителя Фоюаня на прогулке. Учитель Фоюань увидел студента, читающего книгу. Этот студент приехал в монастырь Юньмэньсы из провинции Шаньси, чтобы стать монахом. Учитель Фоюань спросил его: «Читая книги по лингвистике, можно ли решить вопрос жизни и смерти?»

Студент ответил: «Нельзя».

Учитель Фоюань: «Раз нельзя решить вопрос жизни и смерти, тогда лучше читать буддийские сутры. А ещё лучше заняться сидячей медитацией (дзадзэн)… В прошлом патриарх Данься (Естественный) выбрал Будду вместо чиновничьего поста. Вы не открываете лавку «Золото», а предпочитаете открывать лавку «Тысяча мелочей». Для сбора гнилой меди и железа откройте лавку «Вторсырьё».

Глава 6

Отсечь все течения (мысли)

(Второй из трёх основных принципов школы Юньмэнь чань-буддизма)

«Цзинь Бифэн как только садился в медитацию, никто не мог его найти. Сложив ноги в позе лотоса, он не оставлял ни тени, ни следов. Но почему он затем был пойман маленьким чёртом (духом)? Потому что у него появилась одна мысль, появились иллюзорные мысли. Мысли – это жизнь и смерть (Сансара). Поэтому если у человека, молящегося Будде, сознание чисто, то и земля Будды чиста».

Мастер Фоюань

№129

Как раз монах-старец утолит свой голод

Однажды, Мастер Фоюань рассказал коан об Алмазном Чжоу, который встретил старушку и попросил у неё сладости.

(Алмазный Чжоу встретил старушку, которая продавала сладости. (сладости по-китайски дословно также можно перевести как «указывать на сознание», т.е. здесь двойной смысл) Он попросил у неё их. Старушка же в ответ сказала: «В Алмазной сутре говорится, что сознание прошлого невозможно взять, сознание настоящего невозможно взять и сознание будущего также невозможно взять. Какую же сладость (какое сознание ты указываешь) тебе нужно?»

Алмазный Чжоу не нашёлся, что ответить).

Монах-ординарец спросил: «Шифу, если бы Вы были на месте Алмазного Чжоу, что бы Вы ответили?»

Мастер Фоюань сказал: «Если бы я был на его месте, я бы подошёл к ней, взял сладости и съел их. Затем хлопнул бы себя по мягкому месту и ушёл».

Монах-ординарец в недоумении спросил: «Почему бы Вы так поступили?»

Мастер Фоюань ответил: «Та старушка ведь сказала, что эти три сознания нельзя взять. Так вот я как раз бы их взял, чтобы утолить свой голод!»

№130

Монашеской общины монастыря

Мастер Фоюань возвратился в монастырь Юньмэньсы из больницы провинции Гуандун г.Гуанчжоу. Вечером Мастер Фоюань спросил дежурного монаха: «Это где?»

Монах ответил: «Шифу, это Ваша келья!»

«Моя келья?» - спросил Мастер Фоюань – «Правда, моя?»

Монах ординарец вмешался в разговор: «Монашеской общины монастыря».

Мастер Фоюань: «Вот это правильно, монашеской общины монастыря». Затем он улыбнулся и сказал: «То, что правильно, мы должны превозносить!»

№131

Высший секрет

Мастер Фоюань дал наставления: «Когда вы практикуете, каждое мгновение хорошенько следите за собой. Когда патриарх Бодхидхарма сидел 9 лет в пещере лицом к стене, он не смотрел на других, не обращал на них внимания. Это секрет!»

№132

Молиться всем сердцем, не стремясь к святому постижению

Мастер Фоюань дал наставления: «Решение вопроса жизни и смерти опирается на свою собственную ежедневную практику. В последний момент броситься к ногам Будды – это не поможет».

Монах ординарец спросил: «Как нам следует ежедневно практиковать?»

Мастер Фоюань: «Нужно больше молиться Бодхисаттве Гуаньинь (Авалокитешваре), читать сутру Алтаря Шестого Патриарха, главу о полном постижении через моление Будде, написанную Бодхисаттвой Махастхамой».

Мастер Фоюань спросил: «Как ты обычно молишься?»

Монах-ординаерц ответил: «Молюсь Будде Амитабхе, читаю мантру с Его именем - Амитофо!».

Мастер Фоюань: «Тогда ты хорошенько молись, читай мантру, не стремясь к святому постижению».

№133

Жизнь на вдохе и выдохе

Однажды, Мастер Фоюань, проснувшись, спросил: «Моя мать, где моя мама?»

Монах-ординарец ответил: «Не знаю».