Ординарец спросил Мастера Фоюаня: «Учитель, шоуцзо Мингуй работает с утра до вечера. Он не устаёт?»
Мастер Фоюань ответил очень просто: «Если есть увлечённость, то не устаёшь!»
№228
Быть в миру и уйти из мира
Вечером несколько монахов стали разговаривать с Мастером Фоюанем о том, что сейчас люди не только хотят кушать, но кушать хорошо, а также хотят хорошо погулять, во всех делах стремятся к удовольствиям. Однако сейчас многие дети бедные, живут в голоде и холоде. Некоторые, закончив университет, не имеют работы. Поэтому многие ребята воруют, совершают плохие дела, в результате в обществе неспокойно, беспорядок.
Мастер Фоюань стал говорить, шутя: «Я говорю, что лучше всего становиться буддийским монахом. Если ты буддийский монах, то уже не бестолковый человек. В конце концов, хорошо ли быть монахом? Нет свинины в пищу, нет телевизора, ничего нет. Поэтому некоторым это не нравится!
«Я сейчас только и хочу, что есть свинину». Ха-ха-ха (все засмеялись).
«Я как увижу в пруду мёртвую рыбу, сразу хочу съесть её». Ха-ха-ха (все засмеялись).
Ты ешь. Несколько монахов едят рыбу! Ха-ха-ха. Это плохие буддийские монахи. Трудно быть буддийским монахом! Вы думаете легко? Тогда легко попадёте в смешную ситуацию!
Нужно самому хорошо всё обдумать, а потом уже говорить. Посмотреть, хорошо быть монахом или нет. Нужно чётко всё обдумать, чтобы не получилось так, что, не успев повернуть глазами, вы уже теряете правильную ориентировку в пространстве!»
Часть седьмая
Следовать за волной
Подраздел четвёртый
Невообразимое
№229
Наньцюань отрубает голову кошке,
а Мастер Фоюань убивает мышь
В полдень, когда Мастер Фоюань разговаривал с двумя монахами с горы Юньцзюйшань, неожиданно выбежала мышь. Мастер Фоюань сразу же сказал: «Убейте её!» Ординарец кинулся вперёд и затоптал её. Мастер Фоюань, опасаясь, что она ещё не умерла, подошёл и добавил палкой несколько раз, сказав при этом: «Она ещё не испустила дух, притворяется мёртвой». Затем, повернувшись к гостям, он сказал: «Кого нужно убивать, того надо убивать. Кого нужно отпускать на волю, того нужно отпускать».
После этого случая эти два монаха стали очень уважительно смотреть на Мастера Фоюаня.
№230
Цель должна быть ясной
Несколько мирян-буддистов решили уйти в отпуск (и покинуть монастырь Юньмэньсы, где они работали).
Мастер Фоюань сказал: «Вы возвращайтесь в Гуанчжоу, но не нужно ехать в Пекин!»
Перед отъездом эти буддисты обнаружили, что колесо в их машине проколото и спущено.
№231
Невообразимый уровень
На одном из молебнов Шуйлу (о переводе душ умерших на суше и воде в Чистые Земли) Мастер Фоюань давал наставления. Вдруг, к его ноге подполз большой таракан. Мастер Фоюань, увидев, что внимание всех привлечено этим тараканом и все на него смотрят, взял и раздавил его своей ногой. Ногу он поднял только после окончания лекции. Таракан, действительно, лежал мёртвый, кверху брюхом.
Один монах, обычно увидев тараканов, сразу убивал их, очень жестоко. Мастер Фоюань стал наставлять этого монаха: «Не надо их убивать, не надо их убивать!»
№232
У тебя большая сила Дхармы
Однажды, Мастер Фоюань и монах Минцзянь отправились на монастырскую плантацию овощей. Устав, они присели на камень отдохнуть. К Мастеру Фоюаню подполз червяк. Мастер Фоюань внимательно смотрел на него и когда червяк уже был в полуметре от него, сказал монаху Минцзяню: «Дай ему Прибежище!».
Когда монах Минцзянь стал читать текст буддийского Прибежища, червяк перестал ползти. После дачи Прибежища, Мастер Фоюань встал и своей тростью пошевелил насекомое. Монах Минцзянь с удивлением обнаружил, что насекомое уже умерло.
Монах Минцзянь спросил: «Как оно умерло?»
Мастер Фоюань ответил: «У тебя большая сила Дхармы!»
№233
Насколько возможно стараться не убивать живых существ
Однажды вечером, шёл ливень и дул сильный ветер. Мастер Фоюань читал книгу. Вдруг, маленький муравей заполз ему на книгу. Мастер Фоюань осторожно взял его, вынес на улицу и отпустил. Монах Минцзянь, увидев это, спросил: «Учитель, вчера Вы убили такую большую мышь, а сегодня почему Вы так жалеете этого маленького муравья?»