– Таши делег, кушо!
Тут же второй добавил:
– Вот, проходили мимо, подумали, вдруг помощь нужна благочестивому ламе!
– Да, мы можем помочь!
Тем временем Дордже, спрятавшись за камнем, присоединил к «маузеру» деревянный приклад-кобуру. Как он начал догадываться, новые знакомцы постоянно болтали и лезли в разговоре вперед друг друга далеко не потому, что это являлось частью их натуры. И, тем не менее, истинную природу спектакля пока постичь не удавалось.
Старик же недобро оглядывал приближающуюся парочку и молчал.
– Стойте! – вдруг завизжал он истерично и махнул костлявой рукой.
Индусы замерли неподвижно.
Лама неспешно подошёл к ним и вытянул вперёд руку с растопыренными пальцами.
Вдруг высокий индус переменил позу. Легонько шлёпнув по протянутой к нему руке, он глумливо произнёс:
– Прекрати свои фокусы, старый уж, твой яд годится только для травли воробьёв. Мы пришли с миром!
Старик отпрыгнул в сторону и рассерженно зашипел.
Второй индус осторожно двинул рукой и затряс головой.
– Мы искренне предложили помощь, но ты не принял её, – проскрипел он зло.
– Ты нарушил правила…, – сказал высокий
– Ты знаешь, что виноват…, – продолжил его товарищ.
– Ты знаешь, что проиграл…
– Ты должен отступиться и следовать за нами...
Старый лама упал на колени, черты его лица исказились настолько, что Дордже вынужден был признать: этот человек – безумец, как это и утверждали его новые странные знакомцы.
– Пема Лингпа[44] принадлежал к вашей ветви, – прохрипел лама в исступлении.
– Конечно...
– Славный брат наш Пема Лингпа основал и этот монастырь…
– А возможно, ты не просто так завернул сюда?
– А возможно, потому ты и не мог идти с паломниками в Курджей-лакханг[45], что там до сих пор слишком сильно присутствие Драгоценного Мастера[46]?
– Но пришел сюда, где витает дух его ученика, соблазнившегося призрачной властью мертвых свитков…
– Мертвых свитков...
От диковинного речитатива индусов старого монаха просто корчило, но он продолжал сопротивляться:
– Вы считаете наследие Мастера «мертвыми свитками», глупцы! – ноздри у монаха расширились, он стал неприятно напоминать старую обезьяну. – Мир умирает! Глупцы! Как вы не видите то, что вижу я?! Грядут последние дни! Людей не спасет никто из слуг Благословенного! Ни черный бон, ни буддисты, колотящие друг друга по разноцветным шапкам! Тибет обречен! Монастыри-крепости охраняли проходы к покинутым городам под горами! Но нынче в том нет нужды, перевелись охотники за древними знаниями! Многие века, во славу бесстрастного Колеса Сансары, ламы крутили свои молитвенные колеса, читая мантры! Но теперь поступают иначе – колёса крутят привязанные к ним яки и мулы. А мантры?! Мантры пишут на флагах, чтоб ветер полоскал их и доносил до места молитвы! А священные чётки?! Священные чётки стали нужны лишь затем, чтобы подсчитывать, сколько корчаг вина выпито в праздник! Вы заглядывали в кладовые монастырей?! Нас осталась горстка, и вас не больше! Да, мир умирает, но рождается новый мир… Кто-то должен помочь ему родиться! С дороги, глупцы, я не отступлюсь, а вы не сможете меня убить, ибо чтите Правила!
– Родам положено наступать своевременно, – возразил любитель бетеля.
– Доношенный ребёнок совершеннее недоношенного, – добавил высокий.
– Лотос для доношенного ребёнка…
– Для совершенного ребёнка…
– Не приближайся к Лотосу…
– Забудь о Лотосе…
– Следуй за нами…
Старый монах катался в грязи – его зелёный шарф стал бурым. Из последних сил он заверещал:
– Позор и возмездие!!!
Тотчас на голову меньшего индуса откуда-то сверху свалилась мохнатое существо чуть крупнее собаки. Оно напало молча, сходу принявшись драть шею и плечи. Индус прыгнул в сторону и перекатился, постаравшись, чтоб при этом тварь пересчитала спиной булыжники разрушенной дорожки.
– Жернова судьбы вертит ослица! Глупцы охотились на ужа, а столкнулись с ирбисом! – закричал Зеленый и ринулся прочь.
– Хан-хо! – требовательно позвал высокий индус.
Гьянцо Дордже дождался, когда монах достигнет полуразвалившейся арки входа, и выстрелил дважды. Старик споткнулся, сделал по инерции два шага и ткнулся лицом в землю – теперь он больше не корчился и никуда не бежал. Третий выстрел сбил зверя, что оседлал индуса.
44
Пема Лингпа (1450-1521) – высоко почитаемый учитель тибетского буддизма. Как считается, получил в юности откровение о местонахождении знаменитых 108 сокровищ (терм) Падмасамбхавы. Но отыскать успел лишь 32 из них.
45
В пещере под Курджей-лакхангом остался отпечаток тела Падмасамбхавы (Рождённый из лотоса), которого некоторые школы буддизма почитают как второго Будду. Вокруг этого места и вырос позже означенный монастырь.