Не приучила к бахвальству мещеру счастливая доля,
Только дымки от невидимых сёл поднимались над чащей.
Жёлто-зелёной и красно-коричневой осенью этой,
В солнечном свете под небом сияющим чистым, высоким,
Знал бы из них хоть один, что придёт из степей, с края света
Непобедимый и грозный правитель с народом жестоким.
Двигались быстро по спящей стране Бурундая отряды,
Вслед за разъездами сотни рядами шли плотно и дружно,
Всем им хотелось вернуться со славой и в блеске награды,
И торопить даже бедных десятников было не нужно.
Шли мимо длинных озёр и затонов: Большое, Кривое,
Долгое, Меля, Калитка, Полгорное, Долгое снова.
Проводники объясняли, где куршей места, где чужое -
Земли мещеры, славян из Чернигова нивы и сёла.
Мысы, заливы и реки, затоны, ручьи и овраги
Быстро сменяли друг друга, объёмы, изгибы, окраску...
Так нарезали пространство, как лист нарезают бумаги,
Если хотят изготовить китайский фонарь или маску.
'Всё здесь зовётся Резань, потому что нарезано Богом!' -
Так объяснил проводник череду островов и затонов.
Темник ответил, почти не привычный к ледовым дорогам:
'Может земля здесь истерзана раньше зубами драконов!'
Там, где река Лашма, сильно петляя, в Оку попадала,
Передовые разъезды монголов в лесу заблудились.
Вместо Оки вышли к озеру Шамша и встали устало,
Там где недавно мокшане Пуреша в чащобах томились.
Снегу прибавилось сильно и всё изменилось в округе:
Полем ручей стал, кустарником лес, а овраг неприметным.
Часто врагов узнавали разъезды монголов друг в друге,
Тишь, пустота им казалась приёмом рязанцев зловредным.
Куршский нашли рядом город Ибердус и мелкие сёла.
Проводников стали брать и заложников старых и малых.
Те соглашались к Рязани вести неохотно и квёло,
Сам Бурундай, если чувствовал в пленных подвох, убивал их.
Город булгары сожгли, что в Ибердус пришли ночью следом.
Взяли припасы, согнали хашар, запрягли в волокуши.
Женщин раздетых для смеха погнали как будто бы летом,
Всех остальных в полыньях погубили невинные души.
Дальше озёра и остров Окой образованный с Румкой.
Так здесь петляла Ока, что срезать стали лесом те петли,
Между озер продвигаясь по чаще порой даже с рубкой.
Злился царевич Менге, что теперь Бурундай тоже медлил.
Оттепель ночью настала, потом снег пошёл очень густо.
Всё облепили обильные хлопья, погнули деревья.
Следом ударил мороз, стали падать деревья тут с хрустом,
Ноги коней ранил наст, закрывал им траву и коренья.
Спали монголы в седле, ели мясо сухое с капустой,
Только никак не могли к Пре и Лакоши выйти из чащи.
Курши ушли, испугавшись монголов, в домах было пусто.
Не пожелали они дожидаться врагов подходящих.
Несколько дней проплутали разъезды, как раньше мокшане,
В нескольких руслах Оки и Ниверги, в озёрах, затонах.
Уж весь обоз их нагнал и арбы, и верблюды, и сани,
Поумирал весь мещерский хашар на таких перегонах.
Только достигнув Копанова, где часть мокшан оставалась,
Смог Бурундай снова двинуть монгольские сотни к Рязани.
Свинчус и Увязь прошли, от усталость в сёдлах шатаясь.
Что не успеют к Батыю уже понимали и сами.
Тырно и Юшту прошли, острова по Оке огибая.
Северный узкий рукав прямо к озеру Преслину вывел.
В Киструсе взяли хашар и он шёл лёд землёй посыпая,
Чтобы не падали лошади, и был тот труд непрерывен.
Там, где Ока распадается на рукава и протоки,
И берегами изрезан заснеженный лес прихотливо,
Вышел под вечер к Исадам монгольский отряд одинокий,
Прямо к торговым причалам и лодкам, замёрзшим тоскливо.
Здесь, лет за двадцать до этого знати немало погибло,
Шестеро пронских, рязанских князей были Глебом убиты,
Тысячу верных бояр их такая же участь постигла,
Несколько тысяч дружинников было при них перебито.
Больше князей здесь легло, чем пока в битвах против Батыя.
Глеб после с Ингваром, братом своим, за Рязань бился долго,
Половцев наняли, зло нарушая законы любые,
Бога заветы отринув, презрев узы братского долга.
В братской могиле лежат под конями монголов в Исадах
Тысячи витязей лучших, не вставших на ратное дело.
В чащах не смогут засесть в хитрых, сильных засадах,
Не нападут на врага в битве яростно, зло и умело.
Между причалов, домов и сараев, мостков деревянных,
Был остановлен обоз и большая казна из Рязани.
Много бочонков, ларей с серебром, шёлка, скаток сафьянных,
Золота, жемчуга и украшений из вязи и скани.
Юрий Рязанский казну из столицы послал тайно в Муром,
Не представляя, что войско Менге наступает с востока.
Так и попала казна к Бурундаю морозным тем утром.
Двадцать бояр из Рязани убили здесь в схватке жестокой.
Дальше на запад вели через чащу настилы из брёвен.
Не дожидаясь Менге, поспешил Бурундай по дороге.
Выйдя из леса к полудню с воротам города вровень,
Он увидал всю Рязань в бликах солнца, дымах и тревоге.
Слева ворота дороги на Ряжск в башне, в теле высоко вала,
Справа река и ворота в двух башнях из брёвен толстенных,
Так же видны были башни ворот у Оки и причалов.
Сверху по валу из срубов с землёй были сложены стены.
Город раскинулся между Окой и рекой Серебрянка.
В четверть Булгара и треть от Саксина он был по размеру.
С юга шла конница, жгли там костры, разрасталась стоянка,
Утром лишь там появилась она, судя по глазомеру.
ПОСЛЕСЛОВИЕ ОТ АВТОРА
Вот например какой диалог с автором одной из рецензий (Виктор Ратьковский) на поэму 'Слово о погибели земли Русской - орды Батыя на Руси' произошёл на сайте Стихи.ру 18.12.2017 у автора поэмы, показывающий ту бездну забвения, в которую современная российская общественность погрузила историю русской земли, а ведь именно с уничтожением памяти о ней и правдивой истории она погибает, а вовсе не от нашествия, мало отличающегося по растительности от княжеских русских междоусобиц того же периода (орфография исправлена, убраны эмотиконы и смайлики):
Рецензент:
Так вот по коду ДНК. Утверждают, что нет ничего.
Никаких следов монгольского ДНК. Может поэтому в Китае на старомонгольском одно упоминание всего о походе Батыя на Русь?
А вот татары есть и будут. Как и прозвища у славян двойные.
А труд хороший. О Коловрате читал. А вот Кир?
Автор:
Дисциплина у монголов была железная, массового насилия быть не могло, были морозы, не до забав, поход был очень тяжёлый (это не южане на БМВ), скоротечный, население было сильно рассредоточено по маленьким сёлам, в захваченных городах большинство было убито потом, большая часть войск были из покорённых (булгары, мокшане, эрзи, половцы, казахи, туркмены, хашар из славян), так что, если наследили с ДНК, то знакомые всё лица, монголы были организованы с учётом семейных ячеек, а при родственниках жены, например, никто на красавиц особо не будет смотреть. Дома будет худо. Упоминание о походе содержится в таком количестве зарубежных источников, что отрицать его бессмысленно. Вопрос в деталях, где скрыт бог. Коловрат нам известен из "Повести о разорении Рязани" написанной 300 лет спустя событий. Что-то типа сказки об Илье-муромце, что слез с печи бить Тугарина-змея одним махом семерых побивахом. Пронский князь Кир-Михаил реальный, в отличии от Коловрата. Очень иранское такое имя, в греко-персидских войнах упомянут такой царь. Наверное половец из диких, крещёный и посаженный на границе. Тогда все русские князья так делали. В Киеве кого только не разместили вокруг городов поросья.