Но такие ли еще вещи происходят за монастырскими стенами!
Мне рассказали такую историю. Однажды, копаясь в огороде, бабка Лукерья нашла облезлый глиняный горшок. Только было собралась закинуть куда подальше негодную черепушку, а из той черепушки вдруг посыпались золотые монеты. Бабка поначалу растерялась. А потом смекнула: неспроста ей богатство подкинуто, это дьявол ее, грешницу, испытывает. Завернула она монеты в чистую тряпицу и, никому не обмолвившись о находке, тайком снесла ее монастырскому настоятелю — «на спасение своей души». Тогдашний архимандрит Севастьян, довольно потирая руки, обнадежил бабку, что теперь ее душа может быть совершенно спокойной. И не только за себя — этими деньгами, мол, всем бабкиным потомкам ныне и присно и во веки веков все грехи окупятся, все зачтется…
Бабка Лукерья приняла настоятельские заверения за чистую монету и возвратилась домой не чуя ног от радости. Шутка сказать, через нее спасутся и ее безбожник зять, и дочка — любительница всяких антибожественных фильмов, и самое главное — постреленок Миколка, который вечно сражается с ней из-за икон.
Но когда бабка с гордостью объявила домашним, что вот, мол, наконец и она оправдала их земные хлопоты о себе — позаботилась об их царствии небесном, радость ее была сильно омрачена. Домашние возмутились бабкиным поступком — снести деньги попу, когда находки полагается сдавать государству!
Бабка Лукерья ужасно огорчилась, но в глубине души решила, что поступила правильно — деньги ее пойдут на святые дела. И невдомек было бабке, что из тех золотых монет понаделали немало золотых крестиков и продали верующим. И клад бабушки Лукерьи уже в новых деньгах поступил как крупный вклад на сберкнижку архимандрита Севастьяна.
Но только ли на золоте наживаются те, кому вменено: «пасите божие стадо не для гнусной корысти, но из усердия, подавая пример стаду»?
Я рассматриваю сувенир — плоскую пластмассовую коробочку с видами Почаевской лавры. На первом плане сам бывший наместник Севастьян собственной персоной. По скромности он поместил себя рядом с божьей матерью, но себя все-таки первым. Такие сувенирчики изготовлялись по его заказу кустарями, причем на каждом из них при продаже наместник выручал 70 копеек прибыли. В проповедях Севастьян наставлял других: «не укради». Зато сувениры делались с его ведома из краденой пластмассы. А разве не с его легкой руки скупал монастырь по дешевке и краденную в колхозе гречку? А железо, полученное путем темных махинаций?
Хотя Севастьян и поместил себя рядом с богородицей, прославился он далеко не святыми делами. Еще будучи келейником настоятеля, он средь бела дня разгуливал с патефоном в руках по окрестностям в обществе прихожанок. Вскоре у одной из незамужних девиц родилась вдруг дочь Надежда. Надо отдать справедливость святому отцу — он проявил себя нескупым отцом. Позже, уже став наместником лавры, он честь по чести справил Надежде свадебку, и даже сдобу для праздничного стола испекли на монастырской пекарне. А в приданое за Надеждой пошел отличный вновь отстроенный домик…
Правда, Севастьян был наказан: «за совершенный блуд» его направили приходским священником в то самое село, где он «потерял свой монашеский облик». Вся братия ужасно смеялась такому наказанию: вот уж действительно пустили щуку в воду!..
Следствием «строгой постнической жизни» на новом месте было рождение еще одной дочери. Что, впрочем, не помешало Севастьяну в скором времени испросить прощения и вернуться в монастырское лоно для «подвижничества». Результаты подвижничества не замедлили сказаться — родилась третья дочь… Добрый папаша раскошелился опять — и на этот раз был выстроен третий по счету домик, как две капли воды похожий на два предыдущих.
Когда же Севастьян стал наместником, в настоятельских покоях шли попойки до самой всенощной. Иногда бывали дамы, другой раз обходились мужским полом. Плясали и под фисгармонию и под магнитофон…
Перечень таких дел святых отцов мог бы занять многие страницы. Собственно, в этом нет ничего удивительного, если учесть, кто спрятался за монастырской цитаделью.
Еще с давних пор церковники объявили: тем, кто захочет постричься в монахи, простятся все грехи. И сразу же укрыться под черной рясой поспешили претенденты на полосатую арестантскую одежду: растратчики, убийцы, воры, растлители, казнокрады, авантюристы всех мастей.
Традиция эта жива и сейчас. Прямо из тюрьмы прибежал в обитель участник организации украинских националистов бандеровец Степан Скиданчук и превратился в иеромонаха Савву. Стал монахом и дважды судимый иеромонах Стефан — в миру Семен Георгиевич Лапин.