Олімп — гора в Північній Греції (2. 911 м), за давньогрецькою міфологією — оселя головних богів-олімпійців («Хмари», 270).
Олімпія — рівнина в Еліді на Пелопоннесі, де через 4 роки проходили Олімпійські ігри і де був храм Зевса зі статуєю бога, роботи Фідія («Лісістрата», 1151; «Оси», 1382. 1387).
Орест — син Агамемнона і Клітемнестри, вбив свою матір і її коханця Егісфа, відомстивши їм за смерть батька («Ахарняни», 1167; «Жаби», 1139. 1137).
Ори — богині пір року, які піклувалися про землеробські роботи («Мир», 456).
Орсілох — за свідченням античних коментаторів, розпутник і звідник («Лісістрата», 740).
Орфей — син музи Калліопи і річкового бога Еагра, міфічний співець і музикант. Своєю грою і співом зачаровував навіть диких звірів. Спустився в царство тіней, прагнучи повернути до життя свою померлу дружину Еврідіку. Там Аїд і Персефона дозволили йому забрати з собою Еврідіку з умовою, що він не оглянеться, але Орфей не витримав і оглянувся, внаслідок чого вона вернулася в країну мертвих («Жаби», 1033).
Ослині шкури — неіснуюча місцевість («Жаби», 186).
Павсон — афінський живописець другої половини V ст. до н. е. Арістотель згадує його як митця з нахилом до сатиричного і карикатурного зображення дійсності («Ахарняни», 854).
Паламед — евбейський герой, вважався винахідником цифр, азбуки, грошей, учасник Троянської війни, конкурував щодо спритності з Одіссеєм. За викриття обману Одіссея потім був ним несправедливо обвинувачений у зраді і побитий камінням, узагальнено — хитра і винахідлива людина («Жаби», 1452).
Паллада — див. Афіна.
Пан — рогатий і козлоногий бог лісів і гаїв, опікун стад і пастухів («Лісістрата», 2. 1013; «Жаби», 230).
Панафінеї — найбільш врочисте афінське свято на честь Афіші з процесією до її храму Парфенон на Акрополі та спортивними й музичними змаганнями. Великі Панафінеї відбувалися кожних чотири роки, а малі (без процесії) — щороку («Хмари», Ш. 988; «Жаби», 1090).
Панделет — афінський софіст («Хмари», 924).
Пандіон — опікун аттічної філи Пандоніади, один з перших легендарних царів Афін («Мир», 1185).
П андроса — афінська богиня роси, дочка легендарного царя Афін Кекропа («Лісістрата», 459).
Пантаклей — сучасний Арістофану поет («Жаби», 1037).
Пардок — «варварське» (негрецьке) ім’я («Жаби», 608).
Парнас — гірське пасмо в середній Греції, присвячене Аполлонові, Діонісу та Музам («Хмари», 604; «Жаби», 1058. 1213).
П арнет — гірський кряж на півночі Аттіки («Хмари», 323).
Парос — острів в Егейському морі, славний своїм високоякісним мармуром («Оси», 1188).
Пасій — позикодавець, дійова особа в комедії «Хмари» («Хмари», 1213 і далі).
Патрокл — грецький герой, друг Ахілла, вбитий Гектором під Троєю («Жаби», 1042).
Пафійська (Пафоська) — епітет богині Афродіти («Лісістрата», 578).
Пафос — місто на о. Кіпрі зі славнозвісним храмом Афродіти («Лісістрата», 848).
Пеан — епітет Аполлона як бога медицини, а також хоровий гімн на його честь («Ахарняни», 1212).
Пегас — крилатий кінь, з допомогою якого Беллерофонт переміг Хімеру («Мир», 154)..
Пелей — фессалійський герой, батько Ахілла, головного героя «Іліади», чоловік морської богині Фетіди. Йому присвятив свою трагедію Евріпід («Хмари», 1067; «Жаби», 863).
Пелоп — міфічний володар Піси і Олімпії («Жаби», 1232).
Пеон, точніше Пеоніди — один з аттічних демів («Лісістрата», 867).
Перікл (прибл. 490–429 pp. до н. е.) — вождь афінської рабовласницької демократії в період її розквіту («Хмари», 213. 859; «Лісістрата», 1158).
IIіли (те ж, що й Фермопіли) — межигір’я, уславлене героїчною обороною греків від навали персів («Лісістрата», 1151).
Пілос — портове місто в Мессені, важливий стратегічний пункт, захоплене в 425 р. до н. е. афінянами («Мир», 219. 669; «Лісістрата», 104; «Хмари», 186).
Пірей — порт міста Афін («Мир», 145. 164).
Піса — місто в Еліді (Пелопоннес), близько Олімпії («Жаби», 1232).
Пісандр — афінський політик, якого аттічні комедіографи картали за користолюбство і боягузтво («Мир», 396; «Літістрата», 511).
Піттал — славний афінський лікар («Ахарняни», 1032. 1221; «Оси», 1432).
Піто — інакше Дельфи («Лісістрата», 1151).
Піфо — богиня переконання й мудрої поради («Лісістрата», 203).