На самом деле афоризм этот более широкий. У нас у всех есть определенный потенциал наслаждения. Он как деньги. Вопрос в том, куда его потратить: в компании духовных людей или в компании маргиналов. Тантра йога – это наслаждение с целью просветления. Если ваше наслаждение будет проявляться не с целью просветления, то это напрасно потраченное наслаждение. Потенциал наслаждения в нас колоссальный. Но иногда он бывает скрыт. Йога помогает раскрыть его.
99. Будешь практиковать с партнером, станешь успешным в жизни. Трать лучше время на это, тогда и во всем остальном достигнешь успеха. Все богатства, власть и звания будут твоими, если не забудешь йогу с партнером. Если же без йоги к власти, богатству будешь стремиться, много ты сил напрасно потратишь.
Комментарий Вадима Запорожцева: Если раджа и его рани были вовлечены в практики Тантра йоги, то все силы зла разбегались, ничто не могло разрушить государство, и оно процветало. Это те практики, которые открывают канал просветления, канал Шри, канал благополучия, канал изобилия и защищенности. Каждая практика, выполняемая партнером и партнершей для блага всех живых существ, приносит благо не только тем, кто ее практикует, но всем людям, которые живут поблизости.
100. Не жди, не стой, вперед! Оставь малодушие, робость и страх. Даже если весь мир будет тебя заставлять, ты не склоняйся, не подкупись. Ты, как труп, гниешь заживо, это ужасно, проснись! Работай, делай, не знай покоя. Если не пойдешь вперед, уйдешь назад. Не спи! Вперед, вперед!
Комментарий Вадима Запорожцева: Потенциал, заложенный внутри каждого из нас колоссален. Причем это потенциал не абстрактен. Иногда говорят, что в человеческом теле есть некие скрытые резервы, которые надо раскрыть. Слово резерв звучит, как неприкосновенный запас, который лежит на черный день. Ситуация диаметрально противоположная. Там у нас лежит все наше богатство, а мы пользуемся жалкими крохами. Каждый из нас миллиардер, а мы, как бомжи, ходим и просим милостыню. Жизнь нас загипнотизировала. Получая удар за ударом, согласно нашей негативной карме, мы потеряли инициативу, мы потеряли веру в себя, желание шевелиться. Перед нашими глазами проходят сцены из чужой жизни, где человек ничего не делает, но получает все, а тот, кто что-то делал, за это поплатился. Все это попадает под категорию дурной кармы, которая нас запутывает и вводит в заблуждение. Это, как миражи в пустыни. Одурь, которая нас запутала.
В то же самое время в нас гигантский потенциал, который просто ждет, когда мы к нему обратимся. Эти слова в йоге не пустые слова. Йога - наука практичная. Теории в йоге ровно столько, чтобы было можно делать практику. Йога нас призывает: «Ребята, проснитесь, посмотрите, на что вы тратите свою жизнь?!» В йоге было много великих пророков, учителей жизни. Кто-то оставил после себя религии, кто-то учения. И если просеять их, то единственное, что остается - это то, что они пытались донести до людей, что в них гигантский потенциал. Они пытались разбудить людей и заставить идти вперед. Все остальное это были уже методы разного характера. Но самое главное было то, что они кричали: «Ребята, проснитесь! Вы заживо умираете, вы гниете! Неужели вы на это тратите свою жизнь, чтобы вас заживо закопали?! Причем вы умираете сознательно, и вас нельзя спасти, пока вы не примете решение!» По большому счету, Учитель может передать ученику только эмоциональное состояние, только вдохновение. Он может толкнуть вас, чтобы вы начали в этом направлении двигаться. Если это вдохновение не дошло до вас, то никакие техники, практики вас не спасут. Они помогут вам, но не будут играть решающую роль.
Эмоционально пробудитесь, встряхнитесь! Что вам терять?! «Ты, как труп, гниешь заживо, это ужасно, проснись! Работай, делай, не знай покоя. Если не пойдешь вперед, уйдешь назад. Не спи! Вперед, вперед!» К сожалению, очень часто встречаются люди из круга йоги, вокруг которых благость, они ничего не делают. В йоге есть три категории: это тамас, раджас и саттва. Тамас – это состояние животного, саттва – это состояние высшего святого. Животное тоже ничего не делает, оно спокойно. Великий святой тоже спокоен. И кто-то может подумать, что животное святое, раз оно ничего не делает. К сожалению, до тех пор, пока мы с вами не стали святыми, пока мы не растворились в радуге и не обрели бессмертие, не вышли из этого мира, нам остается только одно – биться со своей тупостью, со своей инертностью, с тем, что в нас присутствует со времен жизни в телах животных.
Так вот, иногда можно перепутать состояние саттвы (ясности) с состоянием тамаса (тупостью животного). Самое страшное, когда под эгидой красивых слов о йоге, под эгидой саттвы прячется тамас. Но есть очень суровый закон, который гласит, что за тамасом идет боль. Можно сколько угодно из себя лепить святого человека, но знайте, что если есть тамас, придет боль, которая заставит вас шевелиться. Причем, если не пойдете сами, потащит вас за волосы. В йоге есть такое положение, что до тех пор, пока вы в истинном плане не достигли саттвы, вы должны работать, ваша жизнь должна идти по нарастающей. Вы должны жить, радоваться жизни и помогать другим.