Если у вас будет такой подход в Тантре, вы достигнете успеха в Тантре. Если же вы будете подходить к этим практикам механистически, ради получения большего наслаждения, то вы получите это наслаждение. Но важно же не это. Важно ваше внутреннее ощущение счастья. Если вы будете открыты, вместе с этим придет и ощущение счастья. Одна из самых сильных зацепок в этом мире - это внушение, что бесплатный сыр только в мышеловке. Это действительно так, но только в плоскости кармы, в плоскости причины и следствия. Но Бог дарит счастье нахаляву. Это то, к чему вы не сможете приложить усилий, потому что это из другой плоскости. Всегда помните, что все высшее вам дарится ни за что, просто так. Если же вы не будете в таком состоянии восприятия, то вы просто этого подарка не примете. Вы будете думать, что вас в очередной раз пытаются обмануть.
По большому счету – это вывернутая наизнанку кармическая обусловленность. Если вы когда-то всех дурили с помощью бесплатного сыра в мышеловке, то в этой жизни вы сами попадаете в те ситуации, когда вас начинают дурить теми же способами. Тот факт, что такой закон есть и работает для вас, говорит о том, что когда-то у вас была достаточно плохая в этом отношении карма. Это тот сценарий, который написали вы сами.
«…готовьтесь к встрече с Учителем Учителей, потому что он уже стоит рядом с тобой, а ты его просто не видишь…». Кто это Учитель Учителей? В Тантрах, которые иносказательны, по этому поводу вообще ничего не говорят. В тантрическом буддизме это считается Будда. Учитель Учителей – Абсолют. Учителей не отличают по знаниям, которые у них есть. Ваша душа должна сказать, Учитель это или нет. Учитель - это непосредственно Господь Бог. А то, как вы его воспринимаете, это есть искажения вашей же собственной кармы. Когда Учитель предстает, как некий персонаж, вы в нем фактически видите свою карму. Если Учитель представляется вам в негативном плане, это не значит, что он такой. Это значит, что между ним и вами стоит стекло, замазанное вашей негативной кармой. Это один из самых лучших способов понять, что в вас заложено, и начать тут же это чистить.
Увидеть Учителя, значит, увидеть вашу же собственную душу. Иногда вы видите ее в чистом свете и восхищаетесь ей. А иногда вы видите, что ваша чистая душа в покрывале мерзости, в том, что вы не можете принять. Самая страшная карма та, о которой человек даже не знает. А когда человек сталкивается в жизни с такими вопиющими противоречиями, то неведение рассеивается. Это большое счастье, чтобы встретить Учителя вообще. Есть две вещи, по которым вы не можете встретить Учителя. Первая, самая принципиальная – вы его не хотите видеть. А вторая, вспомогательная – вы его не можете видеть. Если вы его не хотите видеть, то даже сталкиваясь с ним вы его не распознаете. Но если у вас есть стремление его найти, то тогда вопрос стоит в том, чтобы убрать затемняющую карму.
Учитель всегда и везде с вами, вы просто его не видите. Если у вас есть желание встретить Учителя, то не теряйте времени, готовьтесь к этому. Одна из ошибок – это то, что у нас есть предубежденность о том, как должен выглядеть Учитель. И мы ожидаем увидеть именно это, и можем пропустить его, когда он придет к нам совсем в другом виде. Другая ошибка – это упертость, приводящая к тому, что тебе говорят делать, а ты не делаешь.
«…Готовься к тому, чтобы его увидеть. Великие йоги видят его (ее) везде. Неподготовленные не видят даже перед своим носом…». Некоторые говорят, что хотят увидеть, но боятся обмануться. В йоге наступает момент, когда вам не нужен Учитель в физическом плане, когда надо идти самому. Есть грань, до которой вас доведет Учитель. Но Учитель за вас не будет переступать черту, он вас подведет к ней и оставит. Если вы переступите черту, он подойдет к вам и поведет до следующей черты и т.д. Почему он так поступает? Почему бы ему не взять вас за руку и не перевести? Существует такая черта, за которую не может войти за руку ученик и Учитель. Ученик должен всегда переходить один. Это последняя черта. Учитель есть, пока есть закон 1-1. Когда уже закон 1, переходящий в закон 0, тогда, понятно, нет никого, кроме одного. По большому счету с точки зрения йоги, самое главное – это сделать этот переход от 1-1 к 1 и 0.
Эта черта самая важная в плане эволюции человека, иначе можно сколь угодно долго вращаться в этом обусловленном мире. И для того чтобы вы потом были в состоянии сделать этот переход самостоятельно, именно поэтому Учитель никогда не делает за вас или вместе с вами эти рубежные черты. Победа должна быть чисто вашей. И у вас должен возникнуть вкус к такой чистой победе. Здесь еще есть такой смысл. Что подобно тому, как Бог везде, так и Учитель везде. Он может проявиться в человеческом теле и разговаривать с вами на человеческом языке. А может разговаривать и без человеческого тела. Йоги видели и слышали Его присутствие везде и всегда. Они никогда не были одни. А человек неподготовленный, который не понимает, что у него есть неведение, не готов Его встретить даже в физической форме. Встретиться с Учителем в человеческом обличии, это самая хорошая карма.