2 Увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты,
3 И сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила;
4 Ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела.
5 И когда некоторые говорили о храме, что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал:
6 Придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено.
7 И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?
8 Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их.
9 Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец.
10 Тогда сказал им: восстанет народ на народ, и царство на царство;
11 Будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.
12 Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас,
предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;
13 Будет же это вам для свидетельства.
14 Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,
15 Ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам.
16 Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
17 И будете ненавидимы всеми за имя Мое,
18 Но и волос с головы вашей не пропадет, -
19 Терпением вашим спасайте души ваши.
20 Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:
21 Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него,
22 Потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.
23 Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:
24 И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников.
25 И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;
26 Люди будут издыхать от страха [862] и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,
27 И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.
28 Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.
29 И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:
30 Когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.
31 Так, и когда вы увидите сбывающимся, знайте, близко Царствие Божие, то что
32 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет;
33 Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
34 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,
35 Ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;
36 Итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого.
37 Днем Он учил в храме, а ночи, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою.
38 И весь народ с утра приходил к Нему в храм слушать Его.
1. Взглянув - [Лепты вдовы, Лук. 21:1-4 = Марк 12:41-44. Главный комментарий: Марка].
5. когда некоторые говорили о храме, - [Признаки пришествия Христа, Лук. 21:5-38 = Матф. 24:1-51 = Марк 13:1-37. Главный комментарий: Матфея].
вкладами. - Вероятно, имеются в виду «вклады», служившие для украшения храма, такие как золотая виноградная лоза Ирода при его входе (Иосиф Флавий, Иудейские Древности xv. 11.3; ср. ЖВ 575).
7. произойти? - Буквально, «случиться».
9. тотчас - Греч, eutheos, «немедленно» или «сразу». Выражение «тотчас» в английском языке прежде имело это же значение, но сегодня оно имеет совершенно противоположное значение. Таким образом, Иисус в действительности сказал: «конец еще не наступит немедленно».
12. Прежде же всего того - Лука здесь включает 12-16 ст. часть рассуждения на Елеонской горе, не данного Матфеем, вероятно из-за недавнего упоминания практически того же самого направления мыслей, почти в тех же самых словах в более раннем рассуждении. Относительно комментария на 12-16 спи (см. на Матф. 10:17-21).
13. Будет же это вам - См. на Марк 13:9.
14. обдумывать - Греч, prvme/etao, «тренироваться заранее». Это, вероятно, ссылка на изучение речи в деталях заранее, чтобы при произнесении ее, говорящий мог быть более ознакомлен с ней. Приготовляясь к защите перед «царями и правителями» ученики не должны составлять речей, чтобы можно было произносить их наизусть. Относительно причины служащей предпосылкой для увещания Христа (см. на Матф. 10:19, 20).