первосвященники - См. на Матф. 2:4; 26:3. книжники, - См. 55 стр.
ввели Его - Т.е., из караульного помещения во дворце первосвященника в совещательную комнату Синедриона.
синедрион. - Греч, sunedrion, буквально, «сидящие вместе», следовательно, «собрание». В особом смысле sunedrion представлял собой официальный Синедрион. Этот термин, несомненно, употреблен здесь в техническом значении, чтобы указать на Великий Синедрион в Иерусалиме (см. 67 стр.).
67. Ты ли Христос? - Ночной суд уже рассматривал ответ Христа, данный по этому вопросу, как достаточную причину для осуждения Его к смерти (см. на Матф. 26:63-66). Вопрос был повторен, чтобы все услышали. Теперь присутствовали многие члены Синедриона, отсутствовавшие во время ночного судебного процесса (см. ЖВ 714), хотя Никодим и Иосиф из Аримафеи не были позваны (ЖВ 539, 699).
если скажу вам, - Иисус уже ответил им час или более до этого (см. на Матф. 26:64).
68. Если же и спрошу вас, - Т.е., пожелаю обсудить этот вопрос благоразумным образом, чтобы установить факты. Но они не интересовались фактами этого дела и, следовательно, не решались исследовать доказательства. Иисус рассуждал о доказательствах Своего положения как Мессии, вероятно в этом самом зале, за два года до этого события (см. на Ин. 5:17-47, особенно 31-39 ст.).
не отпустите Меня; - Они уже решили не освобождать Иисуса, однако убедительное доказательство благосклонности в Его пользу могло быть (см. на Матф. 26:59).
69. Отныне - Т.е., при Его Втором пришествии (см. Откр. 1:7).
Сын Человеческий - См. на Матф. 1:1; Марк 2:10; см. Дополнительное Примечание к Ин. 1 гл.
одесную - Относительно комментария (см. на Матф. 26:64).
70. вы говорите, что Я. - Иисус признавал истинность их заявления. Это просто идиоматическое изложение выражения «Да» (см. на Марк 14:62; Матф. 26:64). «Сын Человеческий» суть «Христос» Лук. 22:67. См. на Матф. 1:1; Марк 2:10.
71. какое еще нужно нам свидетельство? - См. на Матф. 26:65, 66.
Это было уже третье осуждение Иисуса в руках Иудейских руководителей и третья сцена оскорблений и безжалостных последующих издевательств (ЖВ 714). Если бы не сдерживающее присутствие Римских солдат, Иисус, несомненно, был бы убит в присутствии Синедриона.
Если бы Иисус не был тем, на что претендовал, Иудейские руководители были бы абсолютно правы. Но поскольку Он соответствовал всему, на что заявлял права, они были совершенно и непоправимо несправедливы.
Комментарий Б. Г. Уайт к 22 главе Евангелия от Луки.
1-5 | ЖВ | 645. |
7-18 | ЖВ | 642-651. |
14-23 | ЖВ | 652-661. |
15-18 | ЖВ | 643. |
19 | ЖВ 653. | |
24 | ЖВ 643; ВБ 348. | |
26,27 | Вое. 268. | |
27 | Вое. 103. | |
30 | ВБ 427. | |
31 | 4СЦ246. | |
31,32 | ЖВ 713, 812; РП 166; НПХ | 119; МЖС94; ПЦ 175; 4СЦ |
529. | ||
31-34 | Вое. 89. | |
32 | ДА 63, 515; НУХ 156; РУУ 255; Ев. 345; РП 170; 1СЦ | |
379,469; 2СЦ317; ЗСЦ560 | ; 5СЦ570. | |
35 | ЖВ273; СЕ 114; СИ 480. | |
39-53 | ЖВ 685-697. | |
40 | ЖВ 690. | |
41 | СЕ 178; ПЦ48. | |
42 | С3 375; РП167; СИ 230. | - |
43 | ЖВ 693, 694; 2СЦ206; 4СЦ | 542. |
43,44 | РП167; 1СЦ240. | |
44 | ЖВ 689, 694, 734, 759; РП | 49; 1СЦ 158; 2СЦ 203, 204; |
4СЦ 82, 534. | ||
48 | ЖВ696; ВБ263. | |
50-51 | ЖВ 696. | |
53 | ЖВ 697. | |
54-71 | ЖВ 698-715. | |
57 | ЖВ711. | |
58-62 | ЗСЦ416. | |
61 | РП 169, 194. | |
61,62 | НУХ 154; Вое. 89. | |
62 | 4СЦ 488. | |
64 | РП 170. | |
67-71 | ЖВ 714. |