ГЛАВА 5
29. (Матф. 9:9, 10; Марк 2:14, 15) Матфей почтил Христа перед друзьями. — «В его благодарном смирении, Матфей желал показать свою высшую оценку чести, предоставленной ему, и, созвав своих прежних товарищей по профессии, удовольствиях и грехах, он сделал для Спасителя пир.
Если Иисус призвал его, настолько греховного и недостойного, то Он с уверенностью должен принять его прежних товарищей, которые, по мнению Матфея, были намного более достойными, чем он сам. Матфей очень желал, чтобы они также стали соучастниками милости и благодати Христа. Он желал, чтобы они познали, что Христос поступает не так, как книжники и фарисеи, презирая и ненавидя мытарей и грешников. Он желал, чтобы они познали Христа, как благословляющего Спасителя.
На пиру Спаситель занял наиболее почетное место. Матфей был теперь слугой Христа и желал, чтобы его друзья знали, в каком свете Он рассматривал своего Руководителя и Учителя. Он желал, чтобы они знали, что он испытывает большую честь, принимая такого царственного гостя.
Иисус никогда не отвергал приглашения на такие званные обеды. Перед Ним всегда стояла цель: сеять семена истины в сердцах Своих слушателей, чтобы через обаятельную беседу привлечь сердца к Себе. В каждом Своем поступке Христос имел цель, и урок, который Он представил при этом случае, был своевременным и подходящим. Посредством этого поступка Он провозгласил, что даже мытари и грешники не исключены из Его присутствия. Мытари и грешники могли теперь нести свидетельство, что Христос почтил их Своим присутствием и беседовал с ними» (Рукопись 3,1898).
30. См. ЕГУ на Матф. 9:11. 31,32. См. ЕГУ на Матф. 9:12,13. 32. См. ЕГУ на Матф. 9.13. 37,38. См. ЕГУ на Матф. 9:17.
ГЛАВА 6
37. См. ЕГУ на Матф. 7:1, 2.
ГЛАВА 7
29, 30. (Матф. 13:15; Ин. 12:39, 40) Фарисеи не слепо выступали против Христа. — «Книжники, фарисеи и начальники были полны решимости, что они не должны видеть доказательств истины, и они избегали большинства очевидных заключений. Чтобы оправдать свой курс упорного неверия, они не теряли ни одного удобного случая, чтобы воспользоваться чем-нибудь из учения Иисуса, что они могли неправильно истолковать, неправильно использовать или фальсифицировать. Когда они не могли ложно истолковать слова истины, сказанные Христом, эти люди, отвергшие совет Божий о самих себе, задавали такие вопросы, которые не относились прямо к делу, но с целью отвлечь внимание народа от урока, которому Иисус пытался научить, и искусно уклониться от истины. Фарисеи не слепо противостояли учениям Христа, ибо истина произвела глубокое впечатление на их умы; но они противились истине, и, противодействуя своим убеждениям, закрыли свои глаза, чтобы не видеть, ожесточили сердца, чтобы они не восприняли истины и не были обращены, и Христос не мог исцелить их» (РГ18 октября, 1892).
ГЛАВА 8
46. См. ЕГУ на Деян. 19:11,12,17.
ГЛАВА 9
23. (Матф. 16:24; 8:34; см. ЕГУ на Матф. 11:28-30) Уклонение от креста - означает уклонение от награды. — [Цитирование Лук. 9:23]. «Эти слова обращены к каждому, желающему быть христианином. Тот, кто избегает креста, избегает награды, обещанной верным» (Письмо 144,1901).
28-31. См. ЕГУ на Матф. 17:1-3. [1121]
ГЛАВА 10
13-15. См. ЕГУ на Матф. 11:20-24.
27. См. ЕГУ на Матф. 22:37-39; Марк 12:30.
ГЛАВА 11
15. См. ЕГУ на Матф. 12:24-32. 21-23. См. ЕГУ на Матф. 12:29, 30. 23. См. ЕГУ на Матф. 16:24. 24-26. См. ЕГУ на Матф. 12:43-45. 31. См. ЕГУ на Матф. 12:42. 42-44. См. ЕГУ на Матф. 23:13-33.
ГЛАВА 12
1. (Матф. 16:6) Лицемерие - подобно закваске. — [Цитирование Лук. 12:1]. «Наш Спаситель представил перед народом того времени характер их грехов. Его ясные слова пробудили совесть слушателей, но противодействующие агенты сатаны пытались продвинуть свои теории, чтобы отвлечь мысли от ясно изложенной истины. Как раз в то время, когда великий Учитель передавал внушительную истину, книжники и фарисеи под предлогом заинтересованности собрались вокруг учеников и Христа, отвлекая внимание учеников, поднимая вопросы, чтобы вызвать спор. Они делали вид, что желают познать истину. В этом случае разговор Христа был прерван, как и во многих других случаях. И Он пожелал, чтобы ученики прислушались к словам, которые Он желал сказать, и не позволял чему-либо отвлечь и удержать их внимание. Поэтому Он предостерег их: "Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие". Они высказывали притворное желание быть как можно ближе к внутреннему кругу. В то время как Господь Иисус представлял истину в противоположность заблуждению, фарисеи притворились желающими уразуметь истину, однако они пытались направить Его мысли по другому руслу.