И поверг в море: ср.с иллюстрацией проро ка Иеремии об участи древнего Вавилона (Иер.51: 63-64; Ис.13: 19; Откр.14: 8. О Библейском объяснении символического наводнения см. Ис.8: 7-8; Иер.50: 9; 51: 27, 42; Иез.26: 3-4).
С стремлением: буквально "с силой, с толч ком". Это выражение обычно употребляется в классической литературе греческими писателями для выражения "боевой удар, стремительно несущийся поток". Одним сильнейшим ударом камень повержен в морские глубины - так Вавилон пойдет в погибель (Откр.17: 18; ср.с Иер.51: 42, 64; Иез.26: 3, 19; 27: 32-34).
И уже не будет его: см.14 ст. Описание Иоанна о разоренном Вавилоне создавало особенную картину в воображении его современников, при жизни которых этот несчастный город и был превращен в пустыню (см. Ис.13: 19).
Откровение 18, 22
И голоса: или же "звуки" (22 и 23 ст) ярко рисуют картину опустошения Вавилона (см.19 ст, ср. Ис.24: 8; Иез.26: 13).
Играющих на гуслях: музыкальный инстру мент, напоминающий лиру.
Художники: способные мастеровые люди по гибнут, производство прекра тится.
Откровение 18, 23
Светильника: абсолютный мрак рисует кар тину отсутствия всякой жиз ни.
Жениха и невесты: все социальные и семей ные связи окончатся (ср. с Иер. 25: 10).
Купцы твои: см.11 ст.
Вельможи земли: великие мужи земли (ср.с Ис.23: 8; Иез.26: 16; Откр.
6: 15).
Волшебством твоим: т.е. обольщением, каким Вавилон привлекал к себе жителей земли (см. Откр.13: 14; 19: 20; 17: 2; ср с Ис.47: 3, 12-13).
Откровение 18, 24
Кровь: см. Откр.16: 6; 17: 6.
Пророков: см.20 ст.
И всех убитых: символический Вавилон представляет из себя падшую религию от начала времени (см. Откр.14: 8; 17: 5-13). Однако с 13-ой по 18-ю главу в особом разрезе рассматривается кульминация отступления в конце времени.
В общем смысле "все убитые" обозначают мучеников всех времен, но, конечно, особенный упор здесь делается на тех, кто погибнет в последней заключительной борьбе между добром и злом, и, по-видимому, сюда относятся и те, кого он намеревался убить, но Божественное вмешательство не разрешило сделать это (Откр.17: 6; ср.с Ис.47: 6; Иер.51: 47, 49).
КОММЕНТАРИЙ Е. ВАЙТ К 18-ой ГЛАВЕ
К Откр.18, 1. "Мне был показан тот инте рес, который все небо имеет в работе, происходящей на земле. Иисус поручил могущественному ангелу сойти на землю, чтобы они приготовились ко Второму пришествию. Когда Ангел отошел от Иисуса на небе, сиял необыкновенно сильный свет, и слава шла впереди его. Мне было показано, что его миссия заключалась в том, чтобы осветить всю землю своей славой и предупредить о грядущем гневе Божьем. Многие приняли свет..
Все, принявшие свет обращали свои лица к небу и прославляли Бога. Хотя этот свет и был излит на всех, некоторые просто подпали под его влияние, но на самом деле не приняли его всем сердцем. Многие исполнились великой ярости. Пастыри и народ объединились и полным и решительным образом сопротивлялись излитию света этого сильного ангела. Но все принявшие этот свет отделились от мира и тесно объединились друг с другом" (Оп. и вид. стр.243).
"Вскоре трехангельская весть будет возвещаться громким голосом и вся земля осветиться от славы ее. Готовы ли мы для этого излития Духа Божьего" (Свид.т.5.стр.383).
"Для каждой жаждущей души откроются живые потоки. Бог говорит: "Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее" (Ис.44: 3). Душам, которые искренно ищут света и с радостью принимают каждый луч Божественного света из Его Святого Слова, будет дан этот свет. И через такие души Бог проявит свою силу и свет, которые осветят Его славой всю землю" (Свид.т.5.стр.729).
"Истина должна быть проведена в практическую жизнь, ибо только таким путем мы сможем ответить на молитву Христа, сказанную перед Его унижением и смертью: "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня" (Иоан. 17: 21). Любовь ко Христу, любовь между нашими братьями будет свидетельствовать миру, что мы были с Иисусом и учились от Него. И когда весть третьего ангела перейдет в громкий клич, вся земля осветится от славы Господней" (Свид.т.6.стр.401).
"Возвращение Христа в наш мир уже очень близко. Пусть это будет главной темой нашей вести" (Свид.т.6.стр.403).
"Мы должны отбросить наши эгоистические ограниченные планы, помня то, что мы имеем работу величайшего значения и величия, а именно - проповедовать трехангельскую весть и таким путем приготовиться к приходу иного ангела, который осветит своей славой всю землю" (Свид.т.6.стр.406).
"Господь призывает Свой народ пробудиться от сна. Конец всему очень близок. Когда знающие истину начнут трудиться вместе с Богом, тогда и появятся плоды праведности. _Проявлением любви к Богу в миссионерской _работе многие пробудятся и увидят грехов _ность своей жизни. . Они увидят, что в прошлом их эгоизм лишал их способности быть соработниками Божьими...