К Откр.22: 5. "В городе Божьем не будет ночи. Там никто не будет нуждаться в отдыхе или же иметь желание к этому. Исполнение воли Божьей и прославление Его имени не будет вызывать чувства утомленности. Мы всегда будем ощущать свежесть бесконечного утра. "И не будут иметь нужды в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их" (Откр.22: 5). Солнечные лучи заменит приятное мягкое сияние, во много раз превосходящее полуденный блеск светила. Слава Бога и Агнца немеркнущим светом наполняет святой город. Искупленные ходят во славе вечного дня" (В. Б. стр.676).
К Откр.22: 7. "Великий день Господень бли зок и очень поспешает". Иисус говорит: "Се, гряду скоро! " Мы всегда должны помнить эти слова и всей своей жизнью показать, что мы на самом деле верим в то, что пришествие Его близко и что мы только странники и пришельцы здесь на земле. Жизненная энергия церкви Божьей должна быть направлена на самовосстановление. Каждый член должен быть активным работником Божьим. В церкви нет места для критики, сомнений и неверия" (Свид.т.5.стр.266).
К Откр.22: 10. "Совершаем ли мы, как народ Божий, работу, вверенную нам Богом? Обращаем ли мы серьезное внимание на весь свет, данный нам, всегда ли мы имеем перед собой одну цель, а именно: стать достойными вечной жизни? Мы не должны терять времени на то, что не необходимо и не имеет отношения к настоящим нуждам народа Божьего. Сегодня уже нет времени наполнять сознание теориями, которые в мире называют "высшее образование". _Время, которое _посвящается для того, что не помогает душе _отразить образ Христа, - это потерянное _время для вечности. . Мы не должны допускать этого...
Теперь, когда уже вот-вот начнется великий суд над живыми, разрешим ли мы, чтобы неосвященное тщеславие наполняло наши сердца и побуждало нас пренебрегать тем воспитанием, которое помогало бы нам встретить опасности этих дней ?" (Свид.т.6.стр.130).
К Откр.22: 11. "Теперь Иисус находится во святом храме и принимает наши жертвы, молитвы и исповедания грехов и прощает все согрешения Израиля, чтобы они были изглажены прежде чем Он оставит святилище. Когда Иисус оставит святилище, тогда те, кто были святы и праведны, и впредь будут такими, потому что их грехи изглажены и они запечатлены печатью Бога. Но те, кто были неправедны и нечестивы, такими и останутся потому что уже не будет Священника во святилище, Который принимал бы их жертвы, исповедания и молитвы, поэтому все, что только может быть сделано для спасения душ от грядущего гнева, должно быть сделано прежде чем Иисус оставит Святое святых небесного святилища" (Оп. и вид.стр.48).
"Я также видела, что многие не представляют себе, что значит жить пред очами Божьими без Первосвященника во святилище во время скорби. Те, кто получит печать живого Бога и будут защищены во время скорби, должны отражать во всей полноте образ Иисуса. Я видела, что многие пренебрегали необходимым приготовлением и ожидали время "отрады" и "позднего дождя", которое помогло бы им устоять в день Господень. О, как многих я видела во время скорби без защиты! Они пренебрегли необходимым приготовлением, потому и не могли получить "отраду" от лица Господа, что сделало бы их способными жить пред очами святого Бога. Те, кто отказались быть отшлифованными и не очистили свои души повиновением всей истине и кто охотно верил тому, что их состояние намного лучше, чем оно в действительности было, подойдут к времени излития язв и увидят, что они нуждались в обработке и очистке для строения. Но уже будет поздно и не будет больше времени сделать это; уже не будет Посредника, Который бы ходатайствовал за них пред Отцом. Перед этим временем будет дано торжественное заявление: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечестивый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще". Я видела, что никто не получит отрады от лица Господа если они не одержат победу над каждым пороком, гордостью, эгоизмом, любовью к миру и каждым неправедным словом и делом. Поэтому мы должны все ближе и ближе сближаться с нашим Господом и серьезно стремиться к тому, чтобы необходимое приготовление помогло бы нам устоять в день Господень. Все должны помнить, что Бог Святой и только святые существа могут жить в Его присутствии" (Оп.и вид. стр.71).
"Язвы не будут изливаться до тех пор, пока Иисус находится во святилище, но когда Его работа там будет окончена, тогда уже ничто не удержит гнева Божьего и он будет излит на незащищенную голову грешника, который пренебрег спасением и ненавидел обличение. В это страшное время после окончания посреднического служения Иисуса святые будут жить пред Святым Богом без посредника" (Оп.и вид.стр.280).