"Мы не имеем времени, чтобы терять его, мы не знаем, как скоро будет окончено время нашей проверки. Мы не знаем, когда стрела смерти сразит нас. Вечность встает перед нами. Вот еще немного, и завеса приподнимется, еще несколько коротких лет, и каждый жаждущий услышит свой приговор: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечестивый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще" (По стопам Вел. Вр.стр.454).
"Когда завершится ходатайство Христа за людей, тогда начнется это тяжелое время. Тогда решится участь каждой души, не будет уже больше искупительной крови для очищения грехов. Когда Иисус перестанет ходатайствовать перед Богом за человека, тогда будет вынесен грозный приговор: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечестивый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще". Тогда земля лишится силы Духа Святого, обуздывающей зло. Подобно тому как Иакову угрожала смерть от руки родного брата, так и народ Божий окажется в опасности от нечестивых, которые будут стараться уничтожить его. И как патриарх боролся всю ночь, чтобы спастись от руки Исава, так и праведники будут день и ночь взывать к Богу об избавлении от врагов, окружающих их...
Такие испытания перенесет и народ Божий в своей последней борьбе с силами зла. Бог испытывает его твердость и веру в Свою спасительную силу. Сатана будет стараться напугать детей Божьих, внушая им мысль, что положение безнадежно, что их грехи весьма тяжелы и нет им прощения. Народ Божий осознает все свои недостатки и, вспоминая прожитую жизнь, утратит надежду, но помня безграничность милости Божией, испытывая искреннее раскаяние, будет умолять Его об обетованиях, данных во Христе кающемуся грешнику. Их вера не поколеблется от того, что они не получат мгновенного ответа на свои молитвы. Они будут держаться за силу Божью, как Иаков, который ухватился за Ангела, и души их возопят: "Я не отпущу тебя, пока Ты не благословишь меня" (Патр.и прор.стр.201).
"Не обманывайте самих себя, Бог поругаем не бывает. Только одна святость может приготовить вас для неба. Это истинное практическое благочестие, единственное, что может дать вам чистый и возвышенный характер. Небесный характер должен быть приобретен на земле, или же в противном случае он никогда не будет приобретен" (Свид.т.2.стр.267).
"Мы верим от всего сердца, что Христос скоро придет. Это не басня для нас: это реальность. Мы не сомневаемся в том, что учение, в котором мы убеждены, есть настоящая истина, а также то, что скоро начнется суд над живыми. Когда Он придет, то в день Своего пришествия Он не очистит нас от наших грехов, не удалит недостатки из нашего характера и не исцелит немощи в нашей натуре. Все это должно быть сделано до этого времени. Когда Господь придет, то святые так и будут святыми. Все, кто сохранил свои тела и дух в святости, освящении и чести, получат прикосновение бессмертия. А нечестивые неосвященными и останутся. Ничего уже для них нельзя будет сделать, чтобы устранить недостатки их характера и чтобы дать им святой характер, Плавильщик тогда не займется очищающей работой в удалении их грехов и недостатков. Все это должно быть сделано в эти часы испытания. Сегодня должна быть совершена эта работа" (Свид.т.2. стр.335).
"Господь проверяет и испытывает Свой народ, ангелы Божии наблюдают за развитием их характера и взвешивают их моральное достоинство. Время испытания уже почти оканчивается, а вы еще не готовы. О, если бы слова предостережения могли бы зажечь ваши души! Будьте готовы! Будьте готовы! Работайте, пока день, ибо настанет ночь, и вы не сможете работать и тогда будет объявлено: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду, и святый да освящается еще".
Участь всех будет решена. Немногие, да, очень немногие из всех живущих людей на земле получат вечную жизнь, в то время как массы народа, которые не освятили свои сердца повиновением истине, будут обречены на вторую смерть. О, Спаситель, спаси остаток Твоей кровью, это вопль моей истерзанной души" (Свид.т.2.стр.401).
"Тогда был задан вопрос: "Почему вы не омыли одежды вашего характера и не убелили их в крови Агнца?" Бог послал Своего Сына в мир не осуждать, но чтобы через Него он мог получить спасение. Моя любовь к вам была полна самоотречения, больше чем любовь матери. Для того чтобы изгладить мрачные страницы из вашей жизни и дать вам пить чашу спасения. Я умер на кресте, неся на Себе всю вашу вину. Я вынес все жало смерти, ужас и мрак могилы, чтобы победить того, кто имел власть смерти. Я разбил оковы темницы и открыл для вас врата жизни. Я отдал Себя на позор и перенес муки душевной агонии потому что любил вас безграничной любовью и всеми силами желал привести Мою заблудшую овцу, скитающуюся во мраке, в Божий рай к дереву жизни. И эту блаженную любовь, которую Я приобрел для вас такой дорогой ценой, вы отвергли, вы избегали позора, обвинений в бесчестии, что ваш Учитель перенес ради вас. Вы не оценили те преимущества, какие вам дала Его смерть. Вы не были участниками и Его славы. И тогда были сказаны эти торжественные слова: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще".