И разве это переживание ефесской церкви не повторяется на опыте церкви последнего времени? Каково сегодня состояние церкви, которая получила знание истины от Бога, и как она использует это знание?
Братья и сестры! Я спрашиваю каждого из вас в отдельности: кто из вас утверждает, что он верит истине? Находится ли ваша практическая жизнь в гармонии с полученным светом, преимуществами, посланными вам небом? О, это серьезный вопрос! Солнце праведности взошло над церковью, и она должна светить. Это ее долг. Это преимущество каждой души, чтобы она продвигалась вперед. Те, кто соединен со Христом, будут возрастать в благодати и знании Сына Божьего до полного возраста. Если бы все, кто говорят, что верят истине, воспользовались бы всеми данными им преимуществами и возможностями, тогда они были бы сильны во Христе" (Свид.6 т.422 стр).
Вести к ефесской и сардисской церквям неоднократно повторялись мне Тем, Кто всегда давал мне наставления для Его народа" (Свид.8 т.98 стр).
К Откр.2, 2-3. "Энергия и рвение последо вателей Иисуса того времени записаны на страницах Священного Писания для примера и ободрения верующих всех столетий...
Все члены были единодушны в своих стремлениях и делах. Любовь ко Христу, подобно золотой цепи, объединила их. Они стремились к тому, чтобы еще больше и совершенней познать Господа, и чтобы в их жизни в полной мере отражались мир и радость Иисуса. Они помогали сиротам и вдовам в их нуждах и сохраняли себя незапятнанными от этого мира, сознавая, что если бы они поступили иначе, это противоречило бы их убеждению и означало бы их отречение от Искупителя.
Работа продвигалась в каждом городе. Души обращались, и каждый из них чувствовал, что он в свою очередь должен рассказать другим о неоценимых сокровищах благодати Божьей... И они не успокаивались до тех пор, пока свет, озаривший их разум не проникал в души других" (Д.А.579 стр).
"В эти последние дни Бог избрал народ, который Он сделал хранителем Своей истины. И перед этим народом стоят нелегкие поручения, которые он должен выполнить: "Ты не можешь сносить развратных и испытал тех, которые называют себя Апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы. Ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал". Как много нужно всегда бдительности и постоянной борьбы, чтобы сохранить наши общины от зла, в таких случаях всегда должна быть проявлена твердость и несгибаемость" (Свид.5 т.26 стр).
К Откр.2, 4. "Христос вознесся на небо и послал Своего Святого Духа, чтобы влить силу в работу Своих учеников. Тысячи обращались за один день. В одном поколении Евангелие было возвещено всем народам, но постепенно наступили перемены. Церковь утратила свою первую любовь. Члены ее сделались себялюбивыми. Дух мира приобретал над ними свою власть. Враг набросил свою чародейную тень над теми, кому Бог дал свет, чтобы передать его миру, свет, который должен был сиять в добрых делах. И мир был лишен тех благословений, которые Бог желал дать людям" (Свид.8 т.26 стр).
К Откр.2, 4-6. "Тайна беззакония предска зана еще ап. Павлом в первой апостольской церкви. Она начала проводить свою работу, и когда появились лжеучителя, относительно которых предостерегал Петр верующих, многие были увлечены ими, некоторые, не выдержавши испытания, отрекались от веры. В то время, когда Иоанну было дано это откровение, многие утратили свою первую любовь к Евангельской истине. Но в Своем милосердии Бог не оставил церковь в ее заблудшем состоянии. В Своей вести к ним, дышащей такой безграничной нежностью, Он показывает Свою любовь к ним и Свое желание, чтобы они с уверенностью трудились для вечности.
"Вспомни, - умоляет Он, - откуда ты ниспал, покайся и твори прежние дела".
Церковь была полна недостатков и нуждалась в остром порицании и наказании. Иоанн должен был написать слова предостережения, обличения и увещевания к тем, которые оставили фундаментальные принципы Евангелия и находились в опасности потерять надежду на спасение, но слова божественного обличения, которые Он должен был послать, всегда были обличены нежной любовью и несли с собой твердое обещание мира тем, кто раскаивается. "Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною" (Д.А.587 стр).
"Верный Свидетель, обращаясь к ефесской церкви, говорит: "Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься" (Откр.2, 4-5).