Пост, как они думали, искупит их нечестие.
Их омраченный ум не мог понять, что Бог праведен и что Он требует праведности и от Своих детей. Они забыли, что основа истинной религии - это дела справедливости, милосердия и смирения (Мих.6:8; см. комм. Ис. 57:15).
Исполняете волю вашу: эти лицемеры постились потому, что таким путем они думали заслужить Божье одобрение. Они не понимали духовного значения таких явлений, как пост и празднование субботы, и считали, что строгое соблюдение религиозных формальностей давало им право потворствовать своим личным похотям, а также угнетать бедных и беспомощных.
Требуете тяжких трудов от других: см. Лев. 19:13; Иак.5:4.
4. Для ссор и распрей: иудеи благоговейно соблюдали формальности поста, но совершенно утратили дух истинного поста (см.ст.6). Суровые телесные упражнения только возбуждали нервы и раздражали нрав. Пост такой, который установил Сам Бог - (ст.6) - привел бы к более добродетельной форме целомудренной жизни.
5. Таков ли тот тот пост: тот пост не соответствовал Божьему установлению, а поэтому был совершенно неугоден Ему. Они постились только для того, чтобы снискать благоволение у Бога и получить от Него одобрение их злых поступков, как будто бы воздержание от пищи было более важным в очах Бога, нежели воздержание от нечестия! (см.комм.Мф.6:16).
6. Разреши оковы: истинный пост был предназначен для того, чтобы очистить побуждения и преобразовать жизнь.
Однако, иудеи превратили религиозные обычаи в маску для угнетения слабых, ограбления вдов и сирот, а также для совершения всякого рода взяточничества, обмана и несправедливости (Ис.1:17,23; Ос.4:2; Ам.2:6; 3:10; 4:1; 5:11; 8:4-6; Мих.6:11,12).
Истинная цель религии - освободить людей от бремени греха, уничтожить нетерпимость и притеснение, утвердить справедливость, свободу и мир. Бог предусмотрел, чтобы Его народ был свободным; Израильские же вожди делали их своими рабами и нищими.
7. Раздели... хлеб твой: истинная религия это прежде всего дела. Конечно, она включает в себя различные церковные обряды, ритуалы; однако наличие или отсутствие истинной религии проявляется в самой жизни, которую человек ведет в кругу своих близких. Не столь важно воздерживаться от пищи, сколько разделять пищу с голодными, Практическое благочестие - вот та религия, которая признается на суде Божьем (Мф.25:34-46).
8. Свет твой: см.комм.гл.60:1.
Исцеление твое: то, чем мы жертвуем ради благополучия других, служит обратной отдачей для вашего же личного блага. Наше собственное благосостояние в огромной степени зависит от благосостояния наших ближних.
Сопровождать тебя: ср.Ис.52:12. Сравни жизненный опыт Израиля в пустыне (Исх.14:19,20), если мы ходим путем, указанным Богом, тогда мы можем быть вполне уверены в Его присутствии и защите.
9. Тогда ты воззовешь: обетования Божьи могут быть исполнены при условии повиновения. Исаия показывает разницу между молитвой, которую Бог слышит, и поклонением, которое Ему не угодно (см. Ис.58:2-4; 1:11-17). Если бы Бог стал ниспосылать благословения на тех, кто не служит Ему искренно, то это привело бы лишь к утверждению таковых в их злых путях.
Когда ты удалишь: своей критикой, придирчивостью, сплетнями и косвенными намеками многие так называемые христиане делают бремена своих ближних почти невыносимыми. Столько замечательных христиан погибло и ушло в могилу с полным разочарованием и крушением надежд только лишь из-за того, что кто-то из братьев презрительно отозвался о них. Бог не может быть близок к Своему народу до тех пор, пока среди него распространены критика и притеснение ближних.
10. Отдашь голодному душу твою: то есть будешь проявлять живой интерес к его судьбе. Если бы церковь сознала свою возможность и ответственность, если бы ее члены были христианами по духу, а не только лишь по названию, тогда задание ее на земле было бы вскоре выполнено и Господь возвратился бы во славе. Жизнь бескорыстного служения для других распространяет вокруг себя свет славы Божьей (см.Ис.9:2; 60:1,2).
11. Будет Господь вождем: Бог не может вести упрямых, самодовольных и эгоистичных людей. Христиане, желающие быть руководимыми Богом, должны прежде всего отложить свое "я" и отдать себя полностью на служение Господу. Жизнь многих христиан ныне уныла и бесплодна из-за отсутствия любви к ближним.
Во время засухи: в дни духовной засухи Бог обещает освежить тех, кто искренне стремится быть благословением для своих ближних.
12. Пустыни вековые: когда, наконец, иудеи возвратятся из плена, они увидят Иерусалим в развалинах. Нравственное здание народа также лежит в руинах,и оно непременно должно быть восстановлено. Здесь говорится о великой работе возрождения, преобразования и восстановления.