чтоб я не - Важное текстовое свидетельство (ср. 10 стр.) склонно за упущение последней части этого стиха.
8. Трижды - В трёх особенных случаях Павел умолял Бога удалить это горестное страдание. Но когда ответ был ясен, он принял всё как волю Божию для него. Сравните, как Христос три раза молился за удаление чаши, которую Он должен был испить и затем принял её, как волю Божию Матф. 26:3944.
молил - Греч, parakaleo (см. на Матф. 5:4).
9. Но Господь сказал - Форма глагола в Греческом языке подчёркивает окончательность Божьего ответа.
«довольно - В Греческом языке это слово находится в выделенном положении. Молитва Павла не принесла апостолу освобождения от этого страдания, но она предусмотрела для него благодать, чтобы перенести это страдание. Павел, несомненно, взывал об освобождении от своей немощи на основании, что она препятствовала его служению. Христос более чем удовлетворил его нужду в изобильном обеспечении благодатью. Бог никогда не обещал изменить обстоятельства или освободить людей от скорби. Для Него телесные немощи и неблагоприятные обстоятельства являются делом второстепенной важности. Внутренняя сила терпения является далеко высшим проявлением Божественной благодати, чем власть над внешними трудностями жизни внешне человек может быть израненным, истощённым, утомленным и почти ослабевшим, и всё же внутреннее его преимущество - во Христе - наслаждаться совершенным миром (см. на Ис. 26:3, 4).
благодати Греч, charts (см. на Рам. 3:24).
хвалиться своими немощами. - Или, «хвалиться в немощи». Признак победы, принять ограничения без обиды и негодования. Радоваться о том, что ненавидишь и желаешь быть избавленным от него, - является заключительным признаком полного подчинения. Христос также уклонялся от оскорбления, стыда и осмеяния, всё это Он был призван перенести в Своём испытании. Подобное подчинение воле Божьей означает полное отречение от себя 1Кор. 2:3-5.
обитала - Или, «оставалась», «жила». Павел здесь говорит о силе Христа нисходящей на него, действующей в нём и дающей ему силу и помощь.
10. Посему я благодушествую - Это доставляло удовольствие Господу, оно также нравилось Павлу. Бог знал, что лучше и Павел был доволен, чтобы быть именно в таком состоянии.
в нуждах. - Или, «в горе», «бедствиях», «лишениях», «затруднительных обстоятельствах.
тогда силен. - Христианский парадокс заключается в том, чтобы случаи были превращены в примеры силы. Поражение всегда возможно превратить в победу. Действительная сила характера всегда преисполнена немощью, которая не доверяет себе и подчиняется воле Божьей. Человек, сильный своей собственной силой, склонен к самонадеянности вместо того, чтобы полагаться на Бога и часто не осознаёт своей нужды в Божественной благодати. Великие герои Библии, такие, как Ной, Авраам, Моисей, Илия, Даниил испытали подобные уроки. Только немощные, и неуверенные в себе могут вполне предаться благословенной воле Бога, зная, что именно таким путём возможно обладать истинной силой.
П. до неразумия. - См. на гл. 11:16.
хвалясь: - Текстовое свидетельство (ср. 10 стр.) склонно за опущение этой фразы,
меня ... принудили. - Коринфские христиане были склонны верить клеветническим заявлениям ложных апостолов, что и заставило Павла говорить определённо и ясно, что он и сделал с 10 по 12 гл.
Вам бы надлежало хвалить меня. - Т.е., через вас. Вместо того чтобы так скоро верить ложным апостолам. Коринфяне должны были бы сплотиться в защите Павла.
высших Апостолов. - См, на гл. 11:5. В некотором сравнении с хвастливыми, выдвинувшими самих себя апостолами, Павел был, по крайней мере, равен.
хотя я и ничто: - В сравнении со своим Господом Павел был ничто, о чём так красноречиво свидетельствовали его немощи. Он знал, что многие доказательства его апостольства [922] были доказательством силы Божьей, открытой в его жизни. Если бы Павел остался один, без силы Божьей, то он давно бы пал ещё в начале своего пути.
12. Признаки Апостола - Эти признаки состояли из его самопосвященного служения гл. 11:7-12, настойчивости, пред лицом превосходяших препятствий 23-27 ся., его видений и откровений гл. 12:1-6 и его торжества над личными страданиями 7-10 ст. Сверх всего христианский опыт, обращённых Павлом, - свидетельствовал о подлинности его апостольства 1Кор. 9:2; 2Кор. 3:3.
вся ки м терпением, - Чудеса Павла были совершены без хвастовства, чтобы люди могли осознать, что сила была от Бога.
знамениями. - Греч, semeia, «чудесами» (см. V том, 208 стр.). В ранней церкви чудеса были признаваемы, как одно из главных доказательств подлинности апостольства Деяп. 5:12; 15:12; Рим. 15:18, 19; 1Кор. 2:4, 5; Гал. 2:8; Евр. 2:4.
чудесами - Греч, terata (см. V том, 208 стр.). силами. - Греч, denatnies (см. V том, 208 стр.).