202
ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ
любому исходу, - святая жизнь является благословением гл. 1:19-24. Он рассказал им, что принял их дары с благодарностью. Он неохотно принимал помощь от других церквей, но с ними он был в [139] очень близких отношениях и эта нежная и доверительная дружба предоставила ему возможность охотно принять их помощь гл. 4:14-17. Он оценил её не только из-за облегчения собственного трудного положения, но скорее как дополнительное доказательство их любви к нему и их возрастание в милосердии, которая является первой из христианских добродетелей. Лично он был доволен. Он научился быть довольным в христианском смысле: никто так не чувствовал своей собственной немощи как он, но он всё преодолевал силою Христа гл. 4:10-13.
Таким образом, тема послания это радость во Христе. Хотя Павел написал его в тюрьме, не подозревая, что лежит впереди, несмотря на всё это снова и снова звучат слова «радость» и «радуйтесь». Фраза «во Христе» также употреблена многократно, и когда соединяется с мыслью о радости, хорошо выражает тему послания.
5. План.
I. Введение - 1:1-11.
A. Приветствие Филиппийцев -1:1,2.
Б, Благодарность за своих обращённых - 1:3-8.
B. Молитва относительно их возрастания - 1:9-11.
II. Обозрение обстоятельств и чувств Павла - 1:12-26.
А. Заключения Павла и его эффект на возрастание Евангелия - 1:12-17.
1. Прибавленная гласность-1:12,13.
2. Увеличение свидетельства членов церкви - 1:14.
3. Проповедь из-за спора-1:15-17.
Б. Его отношение к своему заключению - 1:18-26.
1. Радость, что Христос более широко проповедуется -1:18.
2. Уверенность о духовной пользе его заключения -1:19.
3. Решение возвеличивать Христа жизнью или смертью - 1:20-2б.
III. Наставление к единству и самоотречению - 1:27 по 2:16.
A. Нужда в стойком бесстрашии -1:27, 28.
Б. Временные терпения в страданиях - 1 ;29, 30.
B. Призыв к христианскому единству и смирению-2:1-4. Г. Христос - высший образец смирения - 2:5-11.
Д. Практическое применение образца - 2:12-16.
IV. Павел излагает свои будущие планы - 2:17-30.
А. Его план послать к ним Тимофея - 2:17-23. Б. Его надежда на скорое освобождение - 2:24.
ВВЕДЕНИЕ
203
В. Его непосредственный план послать к ним Епафродита -2:25-30.
1. Болезнь и выздоровление Епафродита - 2:25-27.
2. Рекомендация для Епафродита - 2:28-30.
V. Дальнейшее увещевание с доктринальным оттенком - 3:1 по 4:9.
А. Радуйтесь в Господе - 3:1.
Б. Предостережение против двух заблуждений - 3:2-21.
1. Иудаизм - дела против благодати - 3:2-16.
а. Истинное обрезание - 3:2, 3.
б. Павел не полагается на своё Еврейское происхождение - 3:4-7.
в. Павел не полагается на свой настоящий опыт-3:8-11.
г. Необходимость в постоянном, продвижении вперед -3:12-16.
2. Материализм - чувственность против разума верующего - 3:17-21.
а. Увещевание подражать Павлу - 3:17.
б. Предостережение против сластолюбцев - 3:18,19.
в. Блаженное упование - 3:20, 21. И°1
В. Повторение призыва к стойкости и единству - 4:1-3. Г. Увещевание радоваться, быть свободными от тревог, стремится ко всякой доброй цели 4:4-9.
VI. Заключение - 4:10-23.
А. Признательность за их дары-4:10-19.
Б. Приветствия от всех и всем, благословения - 4:20-23. "
204
ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ
ГЛАВА 1
1 Павел и Тимофей, рабы Иисуса Христа, всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с епископами и диаконами:
2 Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
3 Благодарю Бога моего при всяком воспоминании о вас,
4 Всегда во всякой молитве моей за всех вас принося с радостью молитву (мою),
5 За ваше участие в благовествова-нии от первого дня даже доныне,
6 Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать (его) даже до дня Иисуса Христа,
7 Как и должно мне помышлять о всех вас, потому что я имею вас в сердце в узах моих, при защище-нии и утверждении благовество-вания, вас всех, как соучастников моих в благодати.
8 Бог - свидетель, что я люблю всех
вас любовью Иисуса Христа;
9 И молюсь о том, чтобы любовь ваша еше более и более возрастала в познании и всяком чувстве,
10 Чтобы, познавая лучшее, вы были
чисты и непреткновенны в день Христов,
11 Исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию.