Выбрать главу

ствует ко благу любящих Господа (см. на Рим. 8:28), он не будет запуган.

противников; - Враги добра, враги Божий. Добрый человек, имеющий на своей стороне Бога, не имеет нужды, страшиться ни их числа, ни их жестокости.

это - Т.е., непоколебимая смелость христиан.

для них - Т.е., противников.

предзнаменование - Греч, endeixes, «проявление», «доказательство».

погибели. - Греч, apoleia, «уничтожение», здесь противопоставлено «спа­сению» в следующей части стиха. Даже хотя их противники не осознавали и не признавали этого, факт, что церковь не устрашилась их, является доказательст­вом будущего уничтожения их врагов. Это показывает, что церковь поддержи­валась сверхъестественной силой и подразумевает, что противники, в конечном счете, будут призваны на суд, чтобы дать отчёт о своих действиях как гонители. Наказание для нечестивых и утешение праведным, как-то, так и другое заранее представлены в отношении христиан и их противников.

спасения. - Сила спокойствия и уверенности истинного христианина пред лицом сурового сопротивления или гонения, является одним из путей Божиих, чтобы открыться нам. Оно служит как залог полного спасения, которое Он пре­дусмотрел.

сие от Бога: - Т.е^ «предзнаменование» или доказательство уничтожения противников и спасения верных исходит от Бога.

29. дано - Греч, charizomai, «дать милостиво», «даровать преимущество» (см. на Лук. 7:21). Христианская религия имеет освящающее страдание, кото­рое переносится ради праведности (см. на Матф. 5:10-12). Здесь перенесённые страдания ради Христа представлены как милостивый дар, который христианин должен удостоится получить (ср. на Фил. 3:10; 2Тим. 2:11, 12; ЖВ 225). Страдание, которое так часто кажется судьбой христианина, употребляется Бо­гом, чтобы усовершенствовать характер и приготовить своего получателя для будущей славы (см. на Рим. 8:17).

ради Христа - Эта фраза должна быть соединена непосредственно со сло­вом «страдать». Христианин страдает не ради самого себя, но как представитель своего Учителя. Позор, прежде падавший на Иисуса, теперь падает на него; но в такой же мере верно, что и слава Христа будет однажды разделена с ним Рим. 8:17.

веровать - Или, «иметь веру». О значении веры по отношению к христи­анскому опыту (см. на Рим. 4:3; ср. Ин. 3:16).

страдать - Верные христиане, начиная от апостольских времён и далее, были рады страдать ради Учителя Деян. 5:41; Шет. 3:14; 4:12-14. Те, кото­рые встретят испытания последних дней, должны обладать тем же самым ис­тинным чувством ценности таковых. Жестокие испытания, которые перенесли Петр, и его сотрудники, представляют лишь маленькое сравнение с тем послед-

ним великим временем скорби, Только человек, полностью убеждённый, что эти страдания ради Христа являются наивысшими почестями и величайшими благословениями, будет проявлять настойчивость в то время, когда необуздан­ная ярость сатаны получит свободу действий.

30. Таким же - Это выражение должно быть соединено с «вам дано ... страдать» 29 ст. Филиппийцы уже участвовали в даре страдания.

подвигом, - Греч, agon, «состязание», часто употреблялось при атлетиче­ских или гладиаторских состязаниях (см. Ним. 6:12; 2Тим. 4:7; Евр. 12:]), здесь состязание с врагом. Филиппийцы переносили преследования подобно тем, которые выпали на долю Павла.

Во время своего первого посещения Филипп [151J апостол был избит и заключён в темницу (см. Деян. 16:22, 23). Настолько глубоко этот случай запе­чатлелся в его сознании, что он даже упомянул о нём в послании к Фессалони-кийцам 1Фес. 2:2. Друзья Павла в Филиппах, несомненно, также сохраняли живое воспоминание об образе действия, через которое Павел навлёк на себя страдания в их городе. И в прибавление к этому, они хорошо знали о нынешних страданиях Павла в Риме, о чём Епафродит вскоре сообщит им ещё больше. Апостол показывает им, что их борьба очень сходная с той, которую он перено­сил, и переносил успешно. Что выдержал он, то и они в состоянии выдержать силою Христа.

Комментарий Е. Г. Уайт 1 главу Филиппинцам.

I СИ 167. 2-14 ДА 480. 3-5 ДА 219. 3-7 СИ 167.

6 РП26; ПХ64.

9-П 5СЦ104; 8СЦ43.

10,П 5СЦ264.

II МЖС 153.

12 ДА 463; ВБ219.

13,14 ДА 464.

15,16 НПХ 34.

18 НПХ 34, 35.

20,21 ЖВ 549.

21 ДА 128.

27-29 РП26; 8СЦ43; 9СЦ274,

29 ЖВ225; СИ 478.

29,30 ДА 219.

ГЛАВА 2

1 Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отра­да любви, если есть какое обще­ние духа, если есть какое мило­сердие и сострадательность,

2 То дополните мою радость: имей­те одни мысли, имейте ту же лю­бовь, будьте единодушны и еди-номысленны;

3 Ничего не делайте по любопре-нию или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.