Выбрать главу
Каким трудолюбивым вы не были бы, Нет конца мирским активностям; Но если вы практикуете Дхарму Вы все быстро завершите. Хотя они могут казаться прекрасными, Самсарные дела всегда заканчиваются в несчастье; Однако плоды практики Дхармы Никогда не разрушаться. С безначальных времен вы накапливали и поддерживали Карму, негативные эмоции, и привычные тенденции, Сила которых принуждает вас блуждать в самсаре. Если вы будете продолжать таким же образом, когда придет освобождение? Если все это вы поймете в момент смерти, Это будет слишком поздно - Когда голова уже отрублена, Какая польза в лекарстве? Распознайте страдания самсары, Повернитесь по направлению к покою нирваны.

Если вы осознаете иллюзию как она есть, вы увидите, что нет ничего стоящего в обыденном мире, ничего в целой самсаре. Даже высочайшие боги мира, такие как Брахма и Индра, чьи тела излучают свет и могут осветить целые небеса, которые владеют бесценными сокровищами и украшениями, и которые наслаждаются несравненным могуществом процветанием, даже они не имеют выбора и вынуждены пасть обратно в нижние состояния самсары, когда исчерпается карма, которая привела их к возвышенному состоянию.

Реализованные существа видят высшие миры существования не лучшими, чем миры ада. Существа меньших способностей видят страдания нижних реальностей и желают переродиться в высших мирах. Существа средних способностей видят, что все в самсаре неудовлетворительно и заканчивается страданием. Они видят самсару подобной большому дому, охваченному пламенем, в котором негде остановиться. Распознавая природу самсары, вы почувствуете утомленность от нее, и такая утомленность будет вдохновлять вас стремиться по направлению к освобождению, и благодаря устремленности к нему, вы обретете его. Самсара никогда не исчезнет сама по себе. Вы должны активно желать обрести освобождение от нее.

Если вы осознаете страдания самсары, вы поймете, что источник страдания лежит в ваших омрачающих эмоциях и негативных действиях, которые они порождают, и что источник ваших омрачающих эмоций лежит в цеплянии за идею о самости. Если вы можете освободить себя от такого цепляния, страдания прекратятся. Освобождение означает развязывание узла ваших эмоций и негативных действий. Способ освободить себя от них – это практика Дхармы: тренировка дисциплины; концентрации; развитие праджни, мудрости, которая позволит вам осознать не существование индивидуальной самости я и явлений. Дисциплина – это основа концентрации, концентрация – основа мудрости. Если вы как следует практикуете Дхарму, даже всего лишь час в день, результаты негативных действий, накопленных за бесчисленные жизни и кальпы могут быть очищены.

Когда вы практикуете Дхарму постоянно, даже очень скромным образом, вы будете способны постепенно продвигаться все дальше и дальше по пути освобождения. Окончательно, вы обретете истинное блаженство, которое никогда не может уменьшиться. Как сказал Гьялсе Тогме:

«Вы никогда не завершите Одновременно Дхарму и цели этой мирской жизни, Если это ваше желание, Нет сомнения, что вы обманываете себя».

И также он сказал:

«Нет большего препятствия для практики Дхармы, Чем быть преследуемым успехами этой жизни».

Понимая это, великие практики прошлого, такие как Миларепа покидали дом, жили в уединенных местах, и медитировали пещерах едва одетые, и почти не имевшие пищи для поддержания своей жизни, до тех пор, пока Миларепа и другие ни обретали полной реализации подобной небесам дхармакаи, абсолютной природы, совершенного просветления. Единственное, чем они владели – это эта реализация. Именно поэтому Джецун Миларепа, который проводил свое время, сидя на горе, одетый только лишь в простую хлопчатую одежду, уважаем по всему миру, как лучший пример истинного духовного практика, даже не религиозными людьми. Когда Джецун Миларепа жил на своей родине, его учитель Марпа сказал ему:

«Сын, если ты не бросишь заботы этой жизни, и попытаешься смешать Дхарму с делами этой жизни, твоя Дхарма исчезнет. Это все. Сын, подумай о страданиях самсары».

Миларепа сам, однажды, дал этот совет в форме песни, касательно признаков Мары:

Привязанность, проявляемая родственниками - Это мольбы Мары об откладывании вашей практики Не верьте им – разрубите все узлы! Пища и богатство – шпионы Мары Если вы будете увлечены ими, все пойдет неправильно, Бросьте все подобные склонности! Чувство удовольствия – это западня Мары: Нет сомнения, что они будут заманивать тебя, Отбросьте подальше все страстные стремления! Юные спутницы – дочери Мары: Они определенно околдуют и отвлекут твое внимание, Остерегайся их! Твоя родная земля – это тюрьма Мары: Из нее тяжело спастись, Беги прочь, сейчас же! В конце, вы вынуждены будете уйти и оставить все позади, Так оставьте это сейчас! Это делает более осмысленным такой поступок! Сын, если ты слышишь мои слова, и притворяешь их на практике, Ты насладишься счастьем совершенной Дхармы!