Таким образом, совокупное действие трех обозначенных выше глубинных
факторов приводит к процессу изъятия человека – основного двигатели
цивилизации – из ее механизма, и он останавливается.
Зададимся вопросом: существует ли возможность преобразования
нынешней цивилизации в иную форму при ее распаде?
Chapter 1
О возможности снятия условий, способствующих распаду цивилизации.
Существует ли в принципе возможность более или менее плавной
трансформации настоящей технологической цивилизации в более
жизнеспособную форму?
Для определения этой возможности мы имеем следующие глубинные
факторы, способствующие гибели цивилизации:
– наличие сложной, многоуровневой, нелинейной системы – нынешней
технологической цивилизации, функционирующей на базе
частнособственнических отношений;
– наступающий информационный коллапс;
– наличие фундаментальной неразвитости сознания человека, или его
внутреннего «Я», которое неспособно целенаправленно и продуктивно
бороться с искушениями животного, эгоистичного начала человека, а также
бороться с давлением бесчеловечного социума.
Итак, как минимум, необходимо снятие действия двух первых глубинных
факторов и выявление условий, при которых наличный уровень сознания
оказывается способным бороться с искушениями животного, эгоистичного
начала человека.
Обратим сначала внимание на проблему сознания.
В отличие от двух других факторов, уровень сознания, как, в значительной
мере, самодеятельный фактор, не повышается соответственно ускоренному
развитию цивилизации. Как говорят: человек не меняется.
То, что за тысячи лет уровень сознания в среднем, если и повысился, то
крайне незначительно, наглядно демонстрируется тем, что мы видим
повсеместно. И это отставание сознания от развития технологий, а также
вообще его фундаментальная неразвитость, способствующая разделению
людей, их недоверию друг к другу, взаимному равнодушию, нетерпимости, эгоизму и т. п., автоматически предполагает только два варианта
существования цивилизации – скоротечный технологический и замедленный
экологический, точнее, равновесный.
Из этого следует, что настоящий уровень сознания недостаточен для менее
конфликтного развития цивилизации, но вполне достаточен для организации
культурно-созерцательного существования в равновесной цивилизации, в
условиях которой база для возникновения конфликтных ситуаций исчезает.
История, конкретная жизнь показывает, что при неразвитом сознании
постепенно вырастающая и все более усложняющаяся система общественных
отношений переходит на последних этапах роста и развития в
уплотняющемся потоке времени в технологическую цивилизацию и разрыв
между уровнем сознания людей и уровнем развития технологий становится
совершенно невообразимым.
К тому же чрезвычайно сложная, многоуровневая, неравновесная система
цивилизации сама по себе, как любая сложная система, является
неустойчивой. Ее нестабильность особенно рельефно начинает проявляться в
условиях информационного перенасыщения, или информационного коллапса.
Неразвитое и все более отстающее от уровня технологий человеческое
сознание, вынужденное в лице своей элиты принимать решения по
управлению слишком сложной для него системой, начинает терять контроль
над ней.
Это приводит к более – менее быстрому распаду всей системы, которая, как
цивилизация, с большей вероятностью исчезает полностью, либо
преобразуется в рамки равновесно-экологической цивилизации простейшего, но наиболее стабильного типа, исключающего бурное развитие.
Эта стагнирующая равновесная цивилизация может существовать
неопределенно долгое время, угасая постепенно, как это происходит с
человеком в старости.
Основное отличие образующейся на развалинах технологической
цивилизации сообществ более простого типа от первобытных, архаичных
сообществ состоит в том, что более высокий уровень сознания её членов, накопившийся за годы существования прежней, разрушившейся
цивилизации, позволяет им осознано регулировать собственную
жизнедеятельность в лоне природы. Он позволяет им не допускать
катастрофического ущерба окружающей среде, с одной стороны, и
удерживать собственный социально-культурный уровень выше уровня
архаичных сообществ, с другой стороны.
Оставшимся после развала технологической цивилизации людям ничего не
остается перед угрозой впадения в дикость, как преобразовать свою