Из каждой холупы выходят люди и смотрят на нас. Взрослые, застенчиво улыбаясь, смотрят из дверного проема, дети подбегают к изгородям и глазеют. Такое ощущение, что мы в зоопарке в качестве экспонатов — привезли каких-то странных белых людей. Мы периодически останавливаемся и фотографируем местных — они от счастья расплываются в улыбках.
Деревня в длину метров пятьсот, дальше входим в лес. Путешествие по лесу, который периодически разряжается небольшими полями, пока не становится совсем густым, занимает около часа. По дороге нас догоняет какой-то местный подросток:
— Привет — обращается ко мне
— Привет
— Как тебя зовут?
— Георгий
— Ты откуда?
— Из России
— Привет — догоняет он Женька
— Привет
— Как тебя зовут?
— Юджин — представляется Женек
— Ты откуда?
— Из России. А тебя как зовут? — спрашивает Женек
— Алехандро
— Откуда ты, Алехандро?
— Из Варшави?
— Откуда? Из Варшавы?
— Нет — из Варшави
— Что такое Варшави?
— Так называется наша деревня
Так мы узнали, что деревня носит имя «Варшави». Ответив на вопросы Женька, подросток спешно ушел в сторону деревни, а мы продолжили путь.
Местами мы проходим через огромные лужи грязи, после которых ноги в тапочках начинают скользить: когда это совсем достает, снимаю тапки, достаю из рюкзака дайверские боты и надеваю их. Местные идут босиком, но учитывая количество коряг и корней, пробивающихся из-под земли, я не рискую следовать их примеру. Один из гидов протягивает руку к тапкам:
— Давай — говорит
— Да, ладно, сам понесу — отвечаю
— Давай, давай — не унимается
— Ладно, держи — даю ему тапки — он, недолго думая, надевает их и идет дальше…
Выходим к горной реке и переходим через нее по камням: для того, чтобы увидеть водопад, приходится забраться на скалу на противоположном берегу. Водопад в высоту метров пятнадцать и видно его не целиком — он падает в круглый «стакан», который открыт частично. Чего-то совсем не интересно — столько ехать и столько идти, чтобы увидеть лишь это?
Гиды говорят, что со скалы можно прыгнуть в реку и один демонстрирует это. Следуем его примеру. Прыгнув в реку, плыву к стакану, чтобы лучше рассмотреть водопад. Совсем близко подплыть не получается — сносит мощным течением.
Когда возвращаемся в деревню, то навстречу попадается толпа детей лет восьми-десяти, идущих гурьбой в одинаковых желтых футболках и с серпами.
— С урока труда идут — говорит Женек
— Возможно — оглядываю окружающие дома — представь, как здесь мрачно жить: крышу за пару дней разорвет о того, что нечем заняться
— Ага. Если кто-нибудь мне когда-нибудь скажет, что хочет куда-нибудь уехать, чтобы найти себя, привезу его на пару дней в Варшави — говорит Женек
Поровнялись с детьми. Они с криками «Хэллоу. Вот из йо нэйм» окружили нас. Воспользовавшись случаем, мы сделали несколько снимков в окружении этой «футбольной команды» с серпами.
Перед отъездом нас пригласили зайти в дом к провожатым. В доме собралась вся их семья. Нам предложили чай или кофе, мы вежливо отказались — стремновато как-то пить что-то здесь. Прощаемся и садимся в машину.
17.04.11
На следующий день идем на дэйли. На завтра запланировали сплавать на Комодо — нырять не будем, чтобы рассытиться перед перелетом на Бали — билеты взяли на утро 19-го.
Решили в этот день посетить все самое лучшее снова — Кристал Рок, Каранг Маккасар и Пулау Тенга. Сайты, как и в предыдущие разы порадовали — сказать нового нечего, но восторг по-прежнему не покидает.
На боте кроме нас двое поляков (об этом я узнал от Воваша, когда он попросил меня громко не материться — «они все понимают»), двое немцев и датчанин, которого Женек с ходу окрестил Тимохой:
— Посмотри на его @бало — натуральный ведь Тимоха