С бабой Маней всё было по-другому. Она темпераментно жаловалась на всех и на всё. Жаловалась на участкового, на соседей, почему-то на советскую науку, на плоскостопие и кучу других болезней. Судя по её словам, болело у неё всё, что можно и что нельзя. Все анализы баба Маня готова предоставить с превеликой радостью и в любом количестве, а в больницу лечь хоть прямо сейчас и на всё время. Только интересовалась, чем её там будут кормить и какое бельё надо брать с собой, типа, какие сейчас тенденции в моде на нижнее бельё.
Такая благодать продолжалось где-то с час: доктора пытались выловить зазевавшихся селян, а те, пользуясь знанием местности, усвистали в разные стороны, как тараканы. А потом вдруг появилась толпа народа с центральной усадьбы. Как народ узнал, что в Девицу приехали опытные врачи из области, то неизвестно, но народ со своими проблемами повалил валом. И не откажешь же им. Доктора, стиснув зубы, стали осматривать новых пациентов. С этими всё понятно: жалоб море, и на любой вкус.
Случайно так совпало, что в это же день, проверить животных на ферме собрались ветеринары.
Хмурые ветеринары из спецбригады добрались-таки до колхозной фермы. Дед Матвей сразу сообразил, что это неправильные ветеринары. У них все признаки неправильности на лицо: во-первых, они все в белых халатах! Каково! Во-вторых, они совершенно трезвые и хмурые. В-третьих, они начали осматривать коровок, а не пялиться на прелести Маринки. Появился ещё один настораживающий момент: они подозрительно косились на силосную яму и задавали дурацкие вопросы, типа, чем глистов лечили у коровок. Спрашивается, зачем лечить глистов? Ветеринары с области оказались очень дотошные. Осматривали коровок, слушали их, заглядывали им в нос, в ушки, под хвост, изучали состояние копыт и шкуры. Но деду стало ясно: это всё делается марсианами для маскировки. Думают, лишенцы, что дед не догадается кто они такие. Эти ветеринары и деда с Маринкой пытались отправить на какие-то анализы в деревню. Хрен вам от советской власти, а не анализы. Ну, можете, вот пастуха Тимоху взять на анализы, его не жалко, хоть насовсем его заберите.
В деревне после того, как медики и ветеринары уехали, и народ вернулся домой, разгорелась дискуссия на тему: «Зачем городские приезжали?».
— Кирюха, — стал допытываться младший Зосимов у старшего брата. — Зачем городские приезжали? Народ что-то в непонятках. Может мобилизацию хотят объявить? С кем пойдём воевать?
— Да, не, всё просто Иван, — солидно почесал пузо старший брат. — У них в городе свои больные кончились. План докторам давать надо. Вот и припёрлись. Понимать надо.
— Дык, может, надо городским помочь? — стал сомневаться Иван. — Сходить к ним на обследования.
— Пошто их баловать, городских, — возмутился старший. — Или тебе нравится, чтобы с тебя кровь брали, ссать в бутылочку заставляли, во рту ковырялись? У нас тут просто, по-деревенски. Сходи к Тимофеевне, она в бутылку ссать не заставит, пошепчет над твоим зубом и всё нормально. Это в городе везде людям надо анализы сдавать. А у нас одни только коровы столько этих анализов навалят, что тракторами убираем. Уже достали эти анализы хуже горькой редьки, так теперь ещё и городским анализы дай, причём бесплатно. Пусть в коровнике берут аназизы… сколько хотят.
— Ой, Кирюха, я вот представил, — глубокомысленно проговорил брат. — Если бы тебе доктора тыщю рублей дали, ты бы дал им анализы?
— Не, Иван, тогда бы я просто охуел.
— А новость, Кирюха, слышал? Витёк Камышин уговорил-таки Таньку повариху на сеновал за сто рублей.
— И что, сходили они на сеновал?
— Не, не срослось. Откуда у Витка такие деньги. Он только трояк в кармане имел.
— Так зачем тогда весь этот сыр-бор, — удивился Кирилл.
— Да это Витёк так моральный Танькин облик определял. Уговорил за сто, а как та согласилась, торговаться начал. Знаешь же нашего Витька: за трояк удавится. Говорит, на телевизор коплю.
— А самого Витька доктора не поймали? — уточнил Кирилл.