Выбрать главу

pro l'eliziono permisata, plena plado. Ma donar plen-plado o plena plado de ulo ne esas

lo sama : l'unesma expresuro indikas nur quanto, la duesma implikas la plado ipsa.

On ne povis prenar -ad (veninta de -ata L., che S. exemple, e vicina a -at I.) pro ke -ad

havis altra rolo en Ido. On do kunfuzis ée F. kun -ad, quo donis -ed e lasis -e libera por

altro.

(27) Ni sincere konfesez, ke -eg- semblas tote arbitriala. On expresis pri olu reprocho

plu grava : « Ube esas bruiso, o kande on telefonas, ta sufixo povas facile konfundesar

al diminutivo -et. » Se la futuro montros vere ta desavantajo, pos la periodo di stabileso

forsan on povus (por chanjar minim posible) chanjar -eg- ad -ug- qua certe ne povus

konfundesar a -et, segun la propozo quan me facis en Progreso, III, 683. En la sama

revuo, IV, 97, Sro Jonsson judikas lu kom « rekomendinda » e remarkigis : « Kontraste,

-ug diferas perfekte de -et- ed ol semblas aparte fortunoza pro la memorigo por Angli

pri E. huge (imensa); animalugo facile komprenesas quale E. a huge animal; longuga

quale E. « hugely long ».

Me lore agis nulo por ke l'Akademio adoptez mea propozo, e nun me nule solicitas

futura adopto por olu. Sempre me esis e sempre me esos l'unesma obediero dil decidi,

acepti o refuzi di nia Akademio, judikante kun la tante regretata Couturat, ke ne

penvaloras elektar e laborigar akademio, se on ne aceptas lua decidi, o se mem on

117

kritikas li. Singlu facez sua linguo e proklamez, ke nur olu esas digna aceptesar dal

mondo. Pri Ido, quale olim pri Espo, me predikos la diciplino proprexemple, tante plu

ke me ne havas, quale altri, la doturo di neeroriveso.

Ego en Ido indikas « la me filozofiala ».

(28) Se on atencos, en Esperanto, kompozaji quale : vertebrohava (vice :

vertebrohavanta), fruktodona (vice fruktodonanta), on ne astonesos, ke Zamenhof

konceptis -ema kom modifikuro di -ama = qua amas ( -ama, vice amanta). Il departis do

de lernama = qua amas lernar, e formacis lernema; de babilama il formacis babilema e.

c.

Cetere ni nule blamas Zamenhof venir ad -em- per ta voyo e donir a sua linguo sufixo

ne existanta en linguo naturala. La questiono ya ne esas, ka ta od ica sufixo esas

naturala (uli ne mem povas esar naturala), ma kad li esas utila e klara. Se yes (e se altra

plu bona ne existas), nule importas kad li havas o ne havas modelo en la « naturala »

lingui. Se on volus esar plu « naturala », on uzas (quale Neutral) la sufixo –ator por

l'instrumento e l'aganto, la sufixo -orio por la loko e (itere) por l'instrumento, ed on

dronesus en la sama kaoso kam la « natural » lingui.

(29) On remarkez, ke ta vorti ne esas plu longa kam en la F. lia korespondanti : activité,

crédulité, prodigalité. Venjemeso esas mem min longa kam la perifrazo : nature

vindicative, caractère vindicatif, unika moyeno quan posedas la Franca por expresar

l'ideo di venjemeso. Esperanto, qua ne expresas es ( ec) en ta vorti, posedas tre ofte

kompozaji plu longa : venghemulino (venjemino), mallaboremulo (ociemo, ociero),

mallaboremulino (ociemino, ocierino).

(30) Ta sufixo esas tante necesa, ke mem l'Esperantisti pokope insinuis lu, e duras, en

sua linguo (kun altra sufixi Idala), malgre la solena ed explicita refuzo da sua

Akademio, qua deklaris li ne adoptenda nek aceptinda, pro ke ne mem utila, adminime

en la komuna linguo. Li esas tante neutila, ke li sempre plu multe penetras en ta linguo,

mem kontre la Fundamento netushebla. Icon me dicas nur por vidigar, per exemplo

frapanta, quante ta sufixi neutila esas en la realeso necesa por la bona expresado dil

pensi.

(31) En noto dicesas : Ica decido chanjas nulo en l'antea decidi (quin on lektis supere)

pri la sufixo -er-. Ol relatas nur la propozo di sentempa participo, qua esis repulsata

(decido : 428. — IV, 322).

(32) er, en Esperanto, formacas tre mikra nombro de vorti plu o min justa, ex. : fajrero

(cintilo), hajlero (greluno). Lua uzo kom nedependanta vorto ( ero = elemento!) privacas

ta linguo de l'internaciona substantivo ero, quan Esp. tradukas per tempo-kalkulo,

jar( cent) aro, en la maxim ortodoxa lexiko!!

(33) En Progreso (V, 491) trovesas ico : « Nun kande ni havas la sufixo -er por indikar ta

qua facas kustume ula ago, importas restriktar la sufixo -em a la nociono di inklineso,

tendenco. (Me adjuntas hike : omna serioz etikisto e nome la teologio etikala tote ne

povas aceptar la valoro ambigua di le –em Esperantala.) Ulu povas esar babilema, e ne

babilera, se lua profesiono od obligesi impedas lu babilar.

Same drinkemo povas ne esar drinkero (tale ke pri lu on darfus dicar : drinkemo ne

drinkera). Furtemo povas ne esar furtero; inventemo, inventero, e. c. Ni havas do en ta

118

du sufixi moyeno expresar precize du diversa nuanci… Nulo impedas dicar : babilera,

drinkera, furtera… Nam ica vorti esas tote analoga a participi; li equivalas : kustume,

babilanta, drinkanta, furtanta. On remarkez bone la diversa expresomoyeni

quin nia linguo furnisas a ti, qui studias ol serioze e praktikas ol habile. »

(34) Same kam videsar = esar vidata = vidatesar, on darfas dicar, ke instrukteso =

instruktateso o instruktiteso, konverteso = konvertateso o konvertiteso, e. c. Ma sen

parolar pri la plu granda kurteso dil derivaji cititaen la texto, li ne kontenas nek

postulas la determino pri tempo, quan implikas necese at e it.

(35) Nula konfundo esas posibla inter ica lasta uzo di la radiko es ed olua uzo en la

verbi pasiva, pro la dicerno inter la radiki verbala e la radiki neverbala (o nomala) quan