Монада должна в течение цикла своих воплощений отобразить в себе основные формы каждого царства, а именно: минерального, растительного, животного, человеческого и божественного.
Знайте! Под истинным «Человеком» подразумевается Божественная Монада, а не Мыслящее Существо, и еще меньше — его физическое тело.
Монада не может иметь ни сознания, ни познания вещей на земном плане.
Высшее сознание видит проявленный мир глазами низшего сознания.
Монада не может ни развиваться, ни подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит, ибо она не принадлежит этому миру, или плану.
Комментарий. Монада сама по себе не относится к материи низших планов и принадлежит только к Высшему плану.
В каждой новой Манвантаре должно быть ограниченное число Монад, которые развиваются и становятся все более и более усовершенствованными. Это абсолютно необходимо в виду доктрины Перевоплощения и Кармы и постепенного возвращения человеческой Монады к ее источнику — Абсолютному Божеству.
Несмотря на то, что множества более или менее продвинувшихся Монад почти неисчислимы, все же число их конечно, как и все в этой Вселенной.
Вы должны знать, что цикл реинкарнаций для человеческой Монады закрыт, ибо мы находимся в Четвертом Круге и в Пятой Коренной Расе.
Последняя человеческая Монада воплотилась перед началом Пятой Коренной Расы.
Отставшие Монады достигнут человеческой стадии лишь при конце Седьмого Круга. Они смогут стать людьми в этой Цепи и составят человечество будущей Манвантары.
Монадическое множество может быть разделено на три больших класса.
Первый класс — это наиболее развитые Монады (Лунные Боги или «Питри»). Их назначение — пройти в Первом Круге через цикл минерального, растительного и животного царств. Они первыми достигают человеческой формы.
Ко второму классу относятся те Монады, которые первыми достигают человеческой стадии в течение Трех с половиной Кругов и становятся «людьми».
К последнему классу относятся отсталые, запоздавшие Монады, которые не достигнут человеческой стадии на протяжении Четвертого Круга.
В отношении нашей планеты Архаические Писания утверждают, что «подобно тому, как человеческая Монада, входя в новую утробу, получает новое тело, так и Монада Земли получает более совершенную и плотную оболочку с каждым Кругом, после того как она вновь появляется на объективном плане из утробы Пространства. В течение же каждого Круга Монада Земли последовательно меняет «Семь Оболочек», которые соответствуют Семи Коренным Расам Пространства.
Когда используется слово «Бог», всегда неясно, имеется ли в виду Абсолют, Единое Сущее, или Высшая Сущность, являющаяся Великим архитектором Вселенной, или Творец, являющийся архитектором нашей Солнечной Системы.
Понятие о Боге меняется вместе с эволюцией человечества. Понятие о Боге, данное Христом, выше понятия о Боге, данного Моисеем. Да и Моисей до конца не понимал, кто перед ним: то ли Бог (Элохим, Иегова и прочие «товарищи» — А. И.), то ли существо, прилетевшее неизвестно откуда, или Ангельская сущность неясной природы и происхождения. Библия в подробности не входит.
Титул «Бог» был произведен от глагола «бежать» или «циркулировать», «вращаться». Божество, будучи Абсолютным, должно быть Вездесущим. А раз Вездесущий, следовательно, нет ни одного атома, который не содержал бы Его в себе».
Гермес Трисмегист писал Татию: «Говорить о Боге невозможно. Ибо телесное не может выразить бестелесное. То, что не имеет ни плоти, ни видимости, ни формы, ни материи, не может быть постигаемо чувством».
Процитируем Господа Кришну (Бх.-Г. 9.1—10) и этим расширим понятие «Бог».
9.1. Господь сказал: «Я поведаю сокровенную тайну, мудрость, познав которую ты, Арджуна, освободишься от пут материального существования.
9.4, 5. «В непроявленном виде Я пронизываю Вселенную. Все мыслимое и немыслимое находится во Мне. Но Я вне всего, все — вне Меня. Вдумайся в эту непостижимую истину. Я одновременно вместе со Своим творением и отдельно от него — такова Моя особенность, совершенного, всемогущего и всеведущего Творца и Владыки мироздания. Я поддерживаю и оберегаю всех живых существ и в то же время не связан деятельностью».