Жизнь на земле едина, и не существует ни одного атома, ни одной частички вещества, в которой не было бы жизни. Все организмы, от мельчайшей бактерии до огромного кита, идентичны с точки зрения биохимии, их биологической структуры.
Большинство людей склонны отдавать предпочтение наиболее простым теориям происхождения человека. Они больше верят либо дарвиновской теории эволюции, либо креационистской теории, либо теории внешнего вмешательства.
В Ригведе нашли свое воплощение две теории: в одной Вселенная рассматривается как творение Великого Архитектора, а согласно другой — как результат естественного воспроизводства.
Факты, подтверждающие существование человека в глубокой древности, согласуются с древней ведической литературой Индии, в состав которой входят «Пураны», или хроники. Они гласят, что человек существовал в огромные по длительности эпохи, которые чередовались одна за другой. Основой для измерения этих эпох служит день Брамы (или Брахмы). День Брамы длится 4 миллиарда 320 миллионов лет. Затем наступает ночь Брамы, которая длится столько же. Дни и ночи Брамы без конца сменяют друг друга. В течение дня Брамы жизнь, в том числе и человеческая, проявлена, а в ночь Брамы жизнь остается непроявленной.
В соответствии с ведическим космологическим календарем день Брамы, в котором мы сейчас живем, начался около двух миллиардов лет назад.
В ведической концепции есть некоторые идеи, схожие с теорией эволюции Дарвина.
Современные ученые считают, что 3 миллиарда 800 тысяч лет назад на планете зародилась жизнь. Появились первые простейшие живые организмы. О том, как именно это произошло, существуют только гипотезы.
Первая из них предполагает, что жизнь случайно родилась из неживого вещества.
Вторая гипотеза предполагает, что жизнь была занесена из космического пространства.
Третья гипотеза говорит о том, что жизнь сотворена Сверхразумом и постичь ее человеку пока не дано.
А. Марков, доктор психологических наук, палеонтолог, эволюционист, сказал: «Что касается вопроса о происхождении жизни на Земле, сейчас мировое научное сообщество в целом признает концепцию единого происхождения земной жизни, потому что все живые существа, которые мы сегодня можем наблюдать на планете, имеют ряд общих свойств, появление которых, в силу случайности, представляются крайне маловероятным. Прежде всего, у нас у всех, от вирусов до человека, один и тот же генетический код».
Читателю предлагаются некоторые варианты моделей возникновения жизни на Земле и комментарии на них.
1. Жизнь развилась из неживой материи путем случайной химической эволюции (самозарождения).
Комментарий. Неживой материи не существует. Из неживой материи, даже теоретически, не может возникнуть живая. Откуда же она может взять свойства живой? Случайностей также не бывает. Случайность — это непознанная необходимость.
Повторю еще раз: подобное порождает подобное. Абсолютная Жизнь не может породить неорганический атом, так как все органично.
Все в этой Вселенной, во всех ее царствах, обладает сознанием. Мы, люди, должны помнить, если мы не улавливаем признаков сознания, которые могли бы признать как таковые, например, в камнях, то все же. мы не имеем права говорить, что сознание отсутствует в них. Нет такой вещи, как «мертвая» или неорганическая материя.
2. Свидетельства, ожидаемые от археологических раскопок:
а) постепенное появление простых форм жизни;
б) переходные формы как связующие звенья.
3. Новые виды возникают постепенно; зачатки недоразвитых костей и органов на различных промежуточных стадиях.
4. Мутации в конечном счете полезны, они порождают новые признаки.
5. Постепенное возникновение цивилизации из грубых звероподобных начальных стадий.
6. Речь рождалась от простых звуков природы, животных, и только позднее развилась в сложные современные языки.
Комментарий. Звуки природы назвать простыми нельзя по одной причине: мы до сих пор не понимаем ее языка, несмотря на наше кажущееся совершенное развитие.
7. Появление человека миллиарды лет тому назад.
1. Жизнь происходит только от уже существующей жизни.
2. Свидетельства, подтвержденные археологией:
а) внезапное появление в большом разнообразии сложных форм;