Развитие теории относительности привело ученых к мысли о том, что резкой границы между космосом и микромиром нет, и в природе действительно могут существовать объекты, которые извне выглядят как микрочастицы, а изнутри как безграничная Вселенная.
Греческий философ Анаксагор 2 тысячи лет назад до нашей эры говорил, что «мир состоит из бесчисленного количества мельчайших частиц — гомеомерий, каждая из которых состоит из неисчерпаемого огромного числа еще более мелких гомеомерий. И так далее, без конца. Любая из этих частиц содержит в себе все свойства Вселенной. Внутри каждой из них, какой бы малой она ни была, есть города, населенные «людьми», обработанные поля, и светит Солнце, Луна и звезды, как у нас».
Солнечная система является макрокосмом и полем эволюции для всех сознаний, развивающихся в ее пределах. Человек является для Солнечной системы микрокосмом, но для своих внутренних вселенных — макрокосмом, которое служит в качестве поля эволюции для мириадов крошечных сознаний, менее развитых, чем оно.
Оккультизм учит, что в человеческом теле находится целая вселенная, что она имеет свои миры, свои планы, своих богов и богинь. Миллиарды мельчайших клеток являются его жителями. Они группируются в царства, народы, расы. Здесь имеются костные клетки и нервные клетки и миллиарды этих маленьких созданий, соединенные вместе, создают одну часть, состоящую из многих составных частей. Таким образом, человек для своих внутренних вселенных является макрокосмом, которое служит в качестве поля эволюции для мириадов крошечных сознаний, менее развитых, чем оно.
Подобным образом мы сами являемся индивидуальными клеточками в теле бесконечного творения, которое устремляется через эту бесконечность с неведомой быстротой. Солнца, Луны, звезды являются как бы костями большого скелета, состоящего из всех субстанций вселенной. Наши собственные маленькие жизни являются частью бесконечной жизни, устремляющейся через артерии и вены Пространства. Но все это столь обширно, что превосходит понимание нашего маленького сознания.
Мы живем между бесконечно Великим миром, с одной стороны, и бесконечно малым — с другой.
«Существуют миллионы и миллионы миров, видимых нами, и еще большее число их невидимых, не только обычным зрением, но и астрономическими приборами. Многие не принадлежат к нашей объективной сфере существования. Хотя будучи невидимы, как если бы они были на миллионы миль за пределами нашей Солнечной Системы, все же они с нами, вблизи нас, внутри нашего собственного мира, такого же объективного и материального для их соответствующих обитателей, как наш мир для нас. Каждый из них повинуется своим собственным особым законам и условиям, не имея непосредственного отношения к нашей сфере. Их обитатели могут проходить через нас как сквозь пустое пространство. Их жилища и страны переплетаются с нашими жилищами, тем не менее они не мешают нашему зрению, так как мы еще не обладаем способностью различать их.
Невидимые миры существуют. Населенные так же тесно, как и наш видимый мир, они в огромной численности разбросаны на протяжении явленного пространства. Некоторые из них гораздо материальнее, нежели наш мир, другие постепенно утончаются, пока наконец не утеряют форму и не станут как «дыхания». Тот факт, что наш физический глаз не видит их, не есть причина не верить в их существование. За пределами нашей Солнечной Системы никакие земли или луны не могут быть найдены из такого же качества материи, какая находится в нашей Солнечной Системе, кроме как по внешности. Материя в пределах Солнечной Системы находится в совершенно другом состоянии, чем материя за ее пределами», — таково Оккультное учение.
То, о чем Тайная Доктрина говорит как о непроявленных планах, являются непроявленными планами небытия только с точки зрения конечного интеллекта. Для Высших Разумных Сущностей это проявленные планы. И так далее до бесконечности, по аналогии, которая применима всегда.
На каком бы плане наше сознание ни действовало, мы и предметы, принадлежащие этому плану, являемся на это время единственными нашими реальностями.
Различие между разнообразными проявлениями материи, энергии и даже Духа зависит главным образом от изменения скорости вибраций.
Вибрация Духа происходит с такой интенсивностью и скоростью, что для наблюдателя она практически находится в покое. Это можно сравнить с быстро вращающимся колесом, которое также кажется неподвижным. На другом конце диапазона находится вибрация, скорость которой настолько низка, что проявления ее зрительно не наблюдаются. Примерами могут служить минералы.