2. Признаки стихий реализуются через характеристики огня, воды, воздуха и земли (огонь — душа горит; пламя души; вода — изливать душу; воздух — душевные порывы; душевные бури; земля — посеять в душе; бросить в душу зерно сомнения). В некоторых языковых картинах мира, в которых обычно отображаются и мифологические представления, такие признаки дополняются признаками камня (душа окаменела/ закаменела). Камень у многих народов считается одним из первоэлементов мира, символически представляет «мёртвую» природу. Душе приписывается этот признак на основании существующих обрядовых практик: «камень может осмысляться как локус, в котором пребывает душа человека в течение 40 дней после смерти: камень кладут около головы умирающего рядом с сосудом с водой и полотенцем... Камень, покрытый полотенцем, держат в красном углу в течение 40 дней после смерти человека (рус.). Древний обычай устанавливать надгробные камни также объясняется стремлением «связать» душу, «привязать» её к могиле, дать ей обиталище, чтобы она не блуждала по свету» (Левкиевская, Толстая, 1999: 451). В таком случае возможно говорить о метонимическом переносе.
Некоторые признаки концепта выражаются косвенно, для их выявления необходимо использовать интерпретативные процедуры или искать аналогии (выражения остудить душу; душа остыла означают, что душа может быть горячей, ср.: горячая/ тёплая душа; температурные метафоры используются для описания как стихийных, так и вещественных признаков концептов). Признаки стихий могут контаминироваться (ср. пример, где совмещаются признаки ‘огня’ и ‘воды’: С гробов их в души огнь польётся. Когда по рощам разнесётся Бессмертной лирой дел их звук. Державин. На взятие Измаила; ср. также: страстный, огненный поток душевных излияний).
Один и тот же признак может выражаться в языке разнообразными языковыми способами. Так, признак ‘огонь’ у концепта душа в языке реализуется при помощи (1) отдельных слов — разными частями речи: глаголами и производными (душа загорелась разг.; зажечь душу; горящая душа), именами существительными и прилагательными (пламенная душа; пламя души), (2) сочетаниями слов — свободными и устойчивыми (душа горит; огонь души; горение души).
3. Признаки вещества у концептов внутреннего мира вариативны. Чаще вещество представлено признаками металла, жидкости, газа, кристалла (жидкость — душа кипит; кипящая душа; кристалл — кристалл души; кристальная душа). Концепты отличаются друг от друга своими структурами или фрагментами структур. Некоторые признаки могут включаться в структуры концептов в виде окказиональных, т. е. свойственных отдельным носителям языка. Так, признак ‘металл’ у концепта душа — окказиональный (— Эх, Женя, напоказ живёшь! Начистил душу, как самовар перед праздником — вот светло блестит! А душа у тебя медная, и очень скучно с тобой... Горький). Признак ‘газ’ в структуру концепта душа не входит, однако он выявлен у других концептов внутреннего мира, таких, как, например, злость, сомнение (злость и сомнение испарились / улетучились), гнев (задохнуться от гнева), надежда (надежды развеялись как дым; надежда улетучилась).
Стихии и вещества относятся к неживой природе. Живую природу представляют растения, живые существа.
4. В русской языковой картине мира растения, как и люди, имеют душу. Растения могут быть описаны через разные группы признаков. Вегетативный (растительный, фитонимический) код является одним из универсальных способов описания мира и его фрагментов, который обычно используется в системах различных классификаций. Первую группу формируют морфологические признаки растения: корни, ветви, листья, стебли/ стволы, цветы, плоды (корни — прирасти душой; цвет/ цветение — цветенье души; ветви — обломать душу; листья — оборвать душу; ствол — Собой красава, да душа трухлява; ср. также: Но скоро чёрствая кора с моей души слетела... Лермонтов. Маскарад; плоды — горечь души; душевная горечь; ср. также: Право, у вас душа человеческая всё равно что пареная репа. Гоголь. Мёртвые души). Вторую группу образуют признаки видов растений: цветы, злаки, деревья, трава (цветы — душа цветёт/ расцвела; расцвести душой; трава — соломенная душа прост.). Третью группу образуют признаки растительного массива: лес, бор, сад, нива (лес — чужая душа — темный лес, бор — чужая душа — тёмный бор; нива — нива души; сад — сады души).