Выбрать главу

9) (Ναόν) Сей беззаконник и мучитель построит себе тогда храм, соблазняя особенный (περιούσιον) род Еврейский и других; после сего совершит призрачные чудеса и знамения: он будет переменяться из одного вида в другой, взлетит на воздух, и наружно (хитрым) образом покажет, что духи злые, подобно ангелам, будут исполнять его повеления. Скорбь и нужда между людьми будет великая и безмерная, через которую будут испытываемы ожидающие Тебя, Судия праведнейший.

10) (Ὁ μέν) Будет же глад великий, и земля не даст плодов своих, дождей совсем не будет, все зеленеющее завянет, и растения иссохнут. Люди будут переходить с места на место, и (вообще) все будет в печальном положении; гонение же на святых особенно усилится, и (от того) в горах и в пустынях, в холмах и пещерах, будут беглецы, уклоняясь от дракона, страшась (действий этого) тирана, вопия: «Призри, и спаси рабов Твоих, Судие праведнейший.»

11) (Υπό) По великому своему лукавству, этот всезлобный придет как бы кроткий, на подобие доброго нашего Пастыря (Христа); ибо будет подражать гласу Его, и вызовет из ограды (Христовой) овец, и многие (его) послушают, и отойдут, к нему отводимые (ἀπαγόμενοι)[80]: печать Спасителя отнимется от них, и он (антихрист) наложит на них печать погибели, как на своих[81], а которые (ὄσοι) уразумеют[82], возгнушаются самого гласа его, а возлюбят только одного Тебя, Судие праведнейший.

12) (Ροιζουται) Устремится[83] тогда с шумом сей хитрый и всезлобный, исполняясь лютым гневом, и, как неукротимый дракон и враг, нападает он на всех людей, особенно на святых, и тотчас он, немилосердый, изрыгнет скрытый яд свой на все, произведет страхования, ложные явления и шум в воздухе, наводящий страх и ужас на людей; все поколеблется на земле и на море, святое (Богослужение) прекратиться, почему праведные возопиют: «Явися, Судие праведнейший».

13) (Ὥστε) И как скоро умрут все гонимые, ожидающие Христа, — псалмы и песни (духовные) прекратятся, и не будет ни литургии, ни святилища, ни приношения, ни фимиама; ибо через три с половиной года, как написано, отнимется жертва; землетрясения, смертность и всякая скорбь усилятся в мире, и не будет детей в лонах матерей; будет умирать и мать прежде своего детища; на площадях не будет погребающего умерших. Ты же пробуди всех их, Судие праведнейший.

14) (Μία δέ) Ни один город или пустыня не в силах будут спасать бегущих; плач распространится на (все) концы (земли); во дни же скорби все будут молиться, чтобы пришел вечер, а когда придет ночь, будут молиться, чтобы увидеть день; ублажать умерших, непрестанно плача; отец, при встрече, обоймется со своим детищем, и обнявшись, умрут оба; падут стоявшие (державшиеся благочестия). Блажен же будет терпящий и любящий Тебя, Судие праведнейший.

15) (Αλλά) И подлинно, кто выскажет ту неизъяснимую скорбь, какую принесет с собою этот жалкий грешник! Посему, Господи, для избранных Своих, сократит, как написано, дни скорби той, щадя Своих, как милосердый[84]. А после того, придет Он с небес, как солнце сияющее, на облаках со славою, как Бог воплотившийся, таким же образом, как и восшел Он (на небо), царствующий над всем, Святый и Пречистый, Которого трепещут ангелы, взывая: «Слава Тебе, Судие праведнейший.»

16) (Νυμφίε) Божественный Женише, Спасителю наш, как только явишь Ты неизреченную Твою силу, — то (весь мир увидит, как) чины архангелов и ангелов воспевающие предходят пред престолом Твоим, Господи; и они-то самые суть пламень огненный, сожигающий и очищающий землю; и река исполненная страшного огня предтечет (Тебе), херувимы же и серафимы с трепетом служат и славословят (Тебя), непрестанно воспевая трисвятую песнь; они закрывают лица свои, вопия: «Слава Тебе, Судие праведнейший.

17) (Ὃλα) Как скоро прозвучит труба, — все гробы потрясутся и отверзутся, и воскреснут мертвые; все живые будут на воздухе; и совершится все, созерцая (пред собою) оную несказанную красоту Жениха (небесного). И вострепещут роды и племена грешных и праведных. Действительно, страшно пришествие Христово. Между тем, это великое небо внезапно разделится, земля возмутится, и за тем все язычники будут исповедовать Тебя, Судие праведнейший.

18) (Ὓστερον) После сего праведные, снова созерцая Лице Господа, быв в чертоге Его, и с дерзновением поклонившись Всевышнему, останутся вместе с ангелами. Каждый праведник будет с веселием показывать свой подвиг (в то время), когда дела (каждого), во всей наготе и ясности своей, откроются перед Судиею и Царем (всех); ибо те, которые покажут свою твердую веру (доказываемую) их (добрыми) делами, восхваляя будут восклицать: «Даруй нам благодать Твою, Судие праведнейший.»

вернуться

80

В Афонском кондакарии: ἀπατόμενοι.

вернуться

81

Апок.13:16. 3. Дан.12:10. 11,32.

вернуться

82

Дан.11:33.

вернуться

83

В Analecta. Sacra Cardin. Pitri приводится еще вариант: ορμᾶται.

вернуться

84

Мф.24, Лук.21.