16) (Νῦν) «Итак, не думай теперь, честная, что слово наше храмлет, ты сказала нам истинно, и в сих (словах) нет ничего несправедливого; слово твое истинно и поступок твой хорош. Но, Мария, мы желаем участвовать с тобою, дабы не один (только) член из (общества) нашего блаженствовал, а другие члены оставались мертвыми, и не причастными оной жизни, которую ты насладилась. Да будут вместе с тобою множайшие уста, подкрепляющие (ἑπισφραγίζοντα) свидетельство твое. Мы все пойдем ко гробу, и подтвердим видение. Пусть будет сие, ты собеседница (наша), общею (нашею) похвалою, которую даровал тебе падаяй падшим воскресение».
17) (Ουτω) Так говоря, собрание богоносных жен (των θηλειων θεοφόρων)[157] вышло из города вместе с повествующею, и увидев гроб, издали возопило: «Вот место, или лучше — лоно пречистое![158] Вот (оно), носившее Царя! Вот (оно), вмещавшее Того, Которого не вмещают небеса, а вмещают святые! Хвала тебе, песнь тебе, святый гробе, — малый и (вместе) весьма великий, бедный и (вместе) богатый, хранилище жизни, вместилище мира, знамение радости, памятник Христа, — ты, воспоминание Единого, а похвала (всего) мира, как восхотел падшим подаяй воскресение».
18) (Ὑμνολογίσασαι) После сего (мироносицы), прославлявшие гроб Жизнодавца, обратились и увидели сидящего на камне, и от страха отступили назад, благоговея, и наклонив к низу лица свои, и с ужасом говоря между собою: «Что это за видение? Или чей это образ? Кто такое, которого мы видим? Ангел? Человек? Свыше ли кто сошел, или явился пред нами из преисподней? Он посылает огнь, как свет, блистает, сияет. Побежим, девы, чтобы нам не сожечься! О, Дождь Божественный, небесный, ороси жаждущих Тебя, — Ты, падшим подаяй воскресение».
19) (Ψυχαγωγήσωσιν) «Да ободрят нас ныне, как капля (росныя), слова Божественных уст Твоих, — Ты, радость скорбящих, всех жизнь, да не умрем от страха». О сем, как думаю, молились боговдохновенные (мироносицы) жены. Почему утешал (их сидящий) на камне (ангел), и говорит к сим женам: «не убойтесь вы, но сии стерегущие пусть устрашаться, и ужаснуться, и умрут от страха, да вместе с тем и познают, что Господь и ангелов Тот, Которого они ныне серегут, но над которым не имеют власти. Ибо воскрес, (между тем как) они спят и не видят, как восстал падшим подаяй воскресение».
20) (Ἀθανατίσθήτε) «Итак, оживитесь, жены, не умирайте (от страха). Вы хотите созерцать Создателя всех, а боитесь одного ангела. Я раб Обитавшего в (сем) гробе; я по чину и по природе служитель; я пришел возвестить вам то, что повелено мне: Господь восстал, Он сокрушил медные врата ада, и исходя (оттуда) восходил (άνίστατο) таким образом: Он положил конец пророчеству и вознес рог святых (Своих). Подойдите сюда, девы, и посмотрите (на место), где лежал Спаситель наш, падшим подаяй воскресение».
21) (Λαβοῦσαι) Получив великое дерзновение от ангелова глпса, (мироносицы) жены (благоразумно отвечали ему (следующее): «воистину восстал Господь, как сказал ты; словами своими ты показал нам (самые) дела; ибо подлинно Он восшел из преисподней: ибо если бы Он не восстал и не вышел из гроба, то (и) сам ты не сидел бы здесь; ибо когда сидит или разглагольствует военачальник в присутствии царя? Если же (здесь) на земле (иногда) и совершается сие; но в вышних (на небеси) сего нет: ибо там престол незримый и несказанный, на котором Сидящий (есть) подаяй падшим воскресение».
22) (Μίξασαι) Смешав радость со страхом и печаль с радостью, (мироносицы жены), как учит книга (Евангелий), возвратились к апостолам, и говорили им: «что вы унываете? Для чего прикрываете лица свои? Горе (вознесите) сердца (ваши)! Христос воскресе! Составьте лики и скажите вместе с нами: восстал Господь, воссиял Он, рожденный прежде денницы. Итак, не печальтесь, но ободритесь: явилась весна; расцветите вы крины к плодоношению, (а) не к бесплодию. Все мы руками да восплещем, и скажем: восстал падшим подаяй воскресение».
23) (Οἱ δὲ) Сии же, услышав ясно, и возрадовавшись от сей власти (λόγῳ), тотчас пришли в изумление, и говорят к женам: «откуда вы узнали сие, девы? Или ангел сказал (вам) о (сем) чуде? — «Да», сказали они, «и (он же, сей ангел) сказал и возвестил (нам о сем); а Сам Бог и Творец ангелов явился Марии и рек ей: «Скажи ты Моим ученикам: восстал Господь». Итак, приидите вы сюда как овцы и, как овчие агнцы, все ликуя воззовем: «Пастырю наш, прииди сюда; собери нас рассеявшихся от страха; поправший же смерть, предстани (нам), любящим Тебя, — падшим подаяй воскресение».
157
В Афонском кондакарии ἐυσεβῶν νεανίδων. В Analecta. Sacra; Χριστοῦ μνημειν; вместо сего в Афонском кондакарии ἐνός μνημειον.