13) (Ὑπομείναντες) Потерпевшие истинно потерпели, и законно боровшиеся боролись, добре подвигом подвизались, течение до конца скочали, веру непорочную соблюлт; вместо болезней и бед, от Тебя принимают венцы (2Тим.4:7, 8). Молитвами их будь Милостив и к ним, Многомилостиве.
32. В день собора святых дванадесяти апостолов[194]
Ты, Господи, твердых и богогласных проповедников, верх[195] учеников Твоих, воспринял для наслаждения благами Твоими и (для) успокоения; ибо труды оных и смерть Ты принял выше всякой жертвы (ὑπὲρ πᾶσαν ὁλοκάρπωσιν), — Единый, ведующий сердца.
1) (Τράνωσον μου τῂν γλῶτταν) Соделай ясным язык мой, Спаситель мой, расшири мои уста, и исполнив их умили мое сердце, да последую тому, что говорю я, и да первый сделаю то, чему я поучаю. Ибо всяк творяй и учай, говорит (Писание), сей велий есть (Мф.5:19). Итак, если я говорящий не делаю, то я буду как медь звенящая (1Кор.13:1). Почему даруй мне говорить должное и делать полезное, Ты, Единый ведущий сердца.
2) (Οὕτω ποτὲ) Так некогда и ученики Твои, (Господи), сперва (сами) исполнив заповеди Твои, поучали тому, что делали со всею силою, вместе с тем, подтверждая учение Твое (своим) жительством; которое кто видит, и подражает им, — сей велик есть, (в том подвиг благочестия) чтобы презреть (блага и наслаждения) сей жизни, и помышлять всегда о (благах) небесных, нести на раменах (своих) крест, смерть иметь (для себя) утешением, как повелел Ты, Единый ведующий сердца.
3) (Ὓλῃ) Изобилуя таким обилием добродетелей, собор (κατάλογος) всех апостолов облагоухал всю землю, — эти ветви винограда Христова, это поле верховного искусного Земледелателя. Они, (бывшие) рыбари до (призвания) Христова, и по (вознесении) Христа (остались) ловцами, (но только человеков). Они, (прежде) имевшие обращение с морскою водою, а ныне источающие сладкую речь; прежде ловцы рыб, а нвне уловляющие человеков, как сказал Единый ведущий сердца (Мф.4:19).
4) (Τούτους) Пастыреначальник, по воскресении (Своем), собрал сих агнцев, которых рассеял страх во время (распятия Его) на кресте. Ибо, став на верху горы, Он источил сладкий мед, дав стаду (Своему) дерзновение и, как боязливым, не много давая разуметь, вопиял, говоря: «Дерзайте, Я Один победил, Я волков рассеял, со Мною (тогда) не было никого (Ин.16:32–33), Я был Один, Единый ведущий сердца».
5) (Ἄπιτε) «Итак, идите ко всем (языческим) народам; рассеивая по Απιτεземле семя покаяния, поливайте (его) своими учениями. Ты, Петр, посмотри на Меня, — как ты учишь? Помышляя о своем падении, будь сострадателен ко всем; (поступай) не строго, (памятуя) об оной служанке, поколебавшей тебя. Если приключится с тобою возмущение, то слушай (тогда) гласа петелова, и вспоминай о тех слезах, которые омыл Я у тебя в (Моих) потоках (из язв), — единый Человеколюбец».
6) (Πέτρε) «Петр, любишь ли Меня? Делай то, что Я говорю тебе: паси стадо Мое и, люби тех, которых Я люблю, имей сострадание к согрешающим; взирай на Мое к Тебе милосердие, как Я принимал тебя трижды отвергшагося. Ты имеешь разбойника, привратника райского, ободряющего тебя; к оному пошли тех, которых желаешь. Через вас обращается ко мне Адам, вопия: «Создатель, пошли мне разбойника привратника, ключеносца Кифу, — Ты, Единый Человеколюбец».
7) (Ἲσχυέ μοι) «Укрепляйся для Меня и ты, Андрей! Как первым ты обрел Меня, (ты), найденный Мною, то найди и ты заблуждающегося, не забудь первого твоего искусства (ловительства). От сего Я научу тебя другому. Как прежде ты нагим (погружался) в глубину (водную), так и ныне (яви себя) обнаженным (в отношении) к сей жизни. Ты прежде ловил удою (καλάμῳ), — научись теперь уловлять крестом; (прежде) приманивал (рыб) червем, — ныне Я повелеваю тебе уловлять Плотью Моею, (Я), Единый ведущий сердца».
8) (Νῦν) «Ныне покажи дело, ты, Иоанн; ныне все узнали, что Я не напрасно прежде приклонял тебя к персям Моим. Проведи бразды от источника Моего, из которого любовь твоя почерпала потоки. Ископай языком твоим, как бы лопатою, место для протока, и Я прииду к тебе, и напившись, насыщусь от сияния твоего. Как семена посей слова свои, и Я, возрастив, приумножу нивы твои, Единый ведущий сердца».
9) (Οὕτω) «Так и ты, Иаков, делай, не оставляя проповедания, вспоминая Заведея, которого прежде ты Мне предпочел. Ибо Я знал, как оставил ты в ладии родителя (своего) (Мф.4:22), возлюбив Меня Создателя. Исполни мою волю вместе со сослужителями своими, не боясь наветников; ибо их советы Я разорю. Когда будут усекать тебя мечем, ты помысли, — Кто был прободен копьем в ребро, — Единый ведущий сердца».
10) (Ὕπαγε) «Приди сюда, Филипп; вместе с ними проповедуй Меня, как ты видишь и слышишь обо Мне ныне. Не отделяй Меня от Отца Моего, не говори: «я видел Сына, — а Родителя Его совсем не видел». Я тебе показал во Мне Отца Моего и Себя в Нем (Ин.14:8,10): Я не выходил из (недра) Его. Ибо, что Он хочет, Я совершаю; что Я хочу, то совершает Он. Мы в Нем со (Святым) Духом. Я посылаю тубя проповедником Его (и) витиею, Единый ведущий сердца».
194
Переведено с греческого языка из Analecta. Sacra Cardin. Pitri. Творение св. Романа Сладкопевца. Акростих:
τοῦ ταπεινοῦ ʹΡωμανοῦ ὁ ψαλμος..
В Analecta Sacra помещен еще следующий кондак: Ты умудривший рыбарей более, чем риторов, и пославший (их) как проповедников во всю вселенную, по неизреченному человеколюбию Твоему, Христе Боже, чрез них утверди церковь Твою, и верным ниспосли благословение Твое, Единый, ведующий сердца.