79) (Κράζε) Воскликни, Богородец и пророк Давид, к (этой) светозарной звезде, воссиявшей прежде денницы. Но о ком ты воскликнешь? О Родившемся бессеменно от отроковицы Девы; почему возопиим люди, в радость Богородицы, говоря: «Благословен родившийся Бог наш, слава Тебе».
80) (Ἱστῶμεν) Станем благоговейно (ὀρθῶς) во храме (ὄικῳ) Господнем, и с восклицанием воспоем согласно о Его милосердии и великом (к нам) снисхождении, по которому Он в Вифлееме Иудейском благоволил показать Себя Младенцем взывающим к Нему: «Благословен родившийся Бог наш, слава Тебе». (3 ст. 30 ч.).
81) (Θέσφατα) Слово, исполняющее богооткровения и видения пророческия, рождается плотию и образуется (человеком) (παχύνεται) (во утробе Богоматери), и родившись, полагается в яслях бессловесных. Какое крайнее Его снисхождение. (Какое) ужасное Его домостроительство, ради котрого мы поем: «Благословен пришедый Бог наш слава Тебе». (22 ч. 2 хв.)
82) (Ἡ δημιουργός) Ныне предходит Содетельная (Божия) Премудрость; рассеиваются облака пророческие, проясняется благодать, истина воссияла, упраздняются сыновьи гадания, врата Едемские отверсты. Адам, ликуй: Содетель наш, Бог, добровольно соделался человеком (πεπλαστούργηται). (1 хвал. 22 ч.).
83) (Ζῆλός τε) Зависть и ревность, как огонь, снедают тебя (Пс.68:10), безумный, поистине заблудший, и ложный исполнитель закона. Ибо, вот, Дева, как сказал Исаия, восприяла во чреве, и возлагает в яслях Всецаря. Почему (и) истощились все вожди от колена Иудина (Быт.49:10) (на и ныне 20ч. хвал.).
84) (Ἐν ἀλαλαγμῷ) Мы сошедшиеся с восклицанием воспоеи согласно Господа, родившегося на земле, который зрится как младенец, и вместе с тем уничтожает всякую злобу врага, соделав нас земных небесными, — вопия к Нему: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе».
85) (Δεῦρω) прииди сюда, тяжкосердый Израиль, прогони лежащий на душе (твоей) мрак (неведения и неверия); познай Творца рождаемого в пещере; Он Самый есть чаяние язычников; Он уничтожит праздники твои; ибо ты отрекся взывать: «Царь Израилев, Христос приходит». (4 ст. хв. 20 ч.).
86) (Γεγηθὼς) Торжествующий лик ангелов, когда узрел а пещере Тебя, родившегося от Девы, прославляя вопиял вместе с пастырями, и говорил: «Слава в вышних Явившемуся на земле даровать мир вопиющим: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе».
87) (Βουλῆ) Господи, Ты, приклонивый волею (Своею) небеса, снисшел (на землю) (Пс.17:10), и вселился несказанно в девственную утробу, Ты познался в пещере Младенцем рождаемым, и обращался с человеками, указуя самый лучший путь (к Тебе) вопиющим: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе!».
88) (Ἂνω) Гор воспевают ангельские воинства, долу Воплотившийся, по крайнему Своему благоутробию, от Пречистыя Девы созерцался как Младенец доступный волхвам и пастырям, (но в то же время) будучи неприступным (по Божественному) естеству (Своему), — к Котрому мы вопием: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе!»
89) Вся тварь совершает ныне с радостью торжество, и небеса веселятся вместе с нами: ибо Творец, от Девы воплощаемый, чудно показался Младенцем в Вифлееме Иудейском, к Которому воспоем: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе.»
90) Ты явилась, Дево, мысленным утром (Соф.3:5), держа в объятиях Своих Христа — Солнце, через Которое всякое словесное естество световодится сиянием познания совершенства и удостаивается нетления. С верою возопиим: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе!» (3 ст. стих. 29ч.).
91) (Господа нашего), по неизреченной Его милости родившегося в вертепе, Которого премирные небесные Силы воспевают (своими) чистыми огненными устами, — (Сего) и мы сподобляемся воспевать (ныне) бренным языком. Будем (же) непрестанно вопиять к Нему: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе!» (На и ныне стихов. 29ч.).
92) Приднм мы все, где рождается Христос, имея в уме своем звезду веры; ибо, шествуя туда мысленно, мы и ускорим к тому, чтобы видеть Его родившегося в Вифлееме Иудейском, и принесем достойные Ему дары, — лучшие из добродетелей.
93) Свыше звезда показала волхвам родившегося в вертепе Еммануила, — это неописанное Солнце правды, хотя и описуемое яслями, облекшегося бренною плотью. К Нему мы вопинм: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе!»
94) Дева, сознавая Себя нетленною, чистою, после изумительного и несказанного рождения (Своего), восклицала: «Неизъясниме, Господи, Я держу Тебя повитого пеленами, прославляю Тебя вместе с пастырями, с верою вопия: «Благословен пришедший Бог наш, слава Тебе!»