— Скажи мне, Храбрый охотник(Исами, в переводе с японского — храбрый), ты наверное все окрестности не на один дневной переход исходил. Можешь, хоть, что-то сказать про это?
Достаю из рюкзака пистолет Маузер. Есть реакция, как бы он себя не контролировал. Что скажешь, друже. Не ты ли спасателя хлопнул? — размышлял я.
— Интересный человек ты, Серёга-сан. А что ты знать хочешь про этот пистолет. Плохой он. Злой.
Так, было, что-то личное. Ну, давай же парень, скинь плащ печали, поведай…
— Слушай, тогда. Полтора года назад, жил один парень в лесной избушке. Лес кругом на километры. Ни одной живой души. Как он туда попал, зачем сам не понял. На столе бумага лежала. Раз читал, два читал, десять читал. Понятно и не понятно одновременно. Жил, охотился. Далеко не уходил. Вышел к озеру, большая изба стоит. Обрадовался, может люди есть. Никого, продукты, инструмент, винтовка. Патронов всяких много. Стал думать, где же лучше жить? В домике камин, всё оборудовано. Тут же ничего, зато целый склад. Две лодки есть, металлическая и надувная. Мотора жаль нет. Зато в отдельном отсеке стоит Daihatsu Luxio. Микроавтобус.
— Вот же господа смотрящие, в край шизнулись, в глухой тайге, в бездорожье, микроавтобус закинули.
— Почему бездорожье? Есть дорога, сто метров от сруба и грунтовка на юго-запад идёт.
Я чуть с табурета не упал.
— Слушай дальше, любопытный-сан! Вот значит человек всё, что в избушке было, перенёс сюда. Кроме мебели конечно. Вот значит пришёл он в избушку, последнее забрать. Пока собирал, смотрит, два человека подходят. Один азиат, второй европеец. И пришли они, конкретно ища жителя избушки этой. Даже знали, в каком районе искать, только точного места не знали. Говорили-говорили, как им хотелось его с собой увести. Человек ни в какую, драка завязалась. Выбежал человек в тайгу. Европеец за ним, кричал, грозил. Да не помогло ему это. Застрелил человек обидчика своего. А ночью, подкрался к избушке, очень аккуратно вошёл внутрь и выстрелом в висок убил второго обидчика. Так дело было.
Раз, его рука резко выхватывает револьвер спасателя, ствол мне в лоб смотрит. Да только мой ТК, нацелен ему в живот.
— Слушай Исами-сан, если выстрелишь, убьёшь на повал, я выстрелю, умирать долго и мучительно будешь. Я не за жизнью твоей пришёл. Претит мне убивать, хотя убил уже не мало. Ты без терминала, мало значишь. Я знать не знал, что есть здесь спасатель. Ты же спасатель?
— Да.
— Мне сказали, у озера живёт кто-то. Я пошёл узнать. Вот и случайно нарвался на избушку. Так бы мимо может, прошёл, да вот, лыжей на валёжину налетел. Я шёл, к людям, предложить торговать, информацией поделится. Сам я бродяга, вольный траппер. Где вещами торгую, где информацию продаю. Всё свою цену имеет. Обосновался я в городке Китеже. Если пистолеты опустим, могу всё на планшетнике показать.
— Хорошо! Раз! Два! Три!
Опустили стволы. Я очень боялся, что на три выстрел будет. Смотрел за курком. Если бы курок взведён был, это уже совсем плохо. Не успеть увернуться. А вот при взводе курка, ранил бы он меня, но не убил. Я же кишки ему продырявить успевал.
Так вот до утра и просидели за разговорами. Не прост этот Исами, не прост. Да другого едва ли спасателем сделали. Уйдёт он со мной к нам в клан. И это просто замечательно. А ещё замечательно, что он точно знает, где малый терминал спрятан. И до сих пор он на месте. Абзац!
Глава 8
Ну, вот скажите, вот же ненормальный. Зачем идти по хорошей дороге, надо посмотреть по сторонам. Вот какого меня на запад понесло? Великим следопытом себя возомнил? Сначала всё шло как по маслу. Выспался у Исами, да какого Исами, Саня он. Точка. Саня Хоккайдо. Так порешили. Вот чей он спасатель? Японский? А где же те Японцы? И ещё момент, японцы разве должны получат селективный кластер? У них моно национальное общество. Кстати, такой же вопрос меня до сих пор мучает в отношении Северян. Им за, что селективку дали? Или у них по Шаншайскому образцу? Слились куча монокластеров? Арабы под рукой евреев? Да в жизнь не поверю. Если только евреи не зачистили арабов. Кто там может быть? Сирийцы, ливанцы, иракцы, хотя там национальностей и племён много. Сауды? Йемен? Турки? Они и сауды главенство неверных не признают. Тогда откуда 24 монокластера? Каждому племени? Катар, Кувейт, Эмираты. Проблемно им там миром жить. В одном Ливане, шииты, сунниты, христиане. Без резни там не обойдётся никак. И двадцать евреев не удержат положение. Там только если всех под ноль.