Однако оставаться нейтральным цезарю Британии и Галлии пришлось недолго. Хитрый Максимиан решил сделать Константина своим союзником. Но как? Ведь в последнюю их встречу Максимиан обошелся с ним очень невежливо. Выгнал его и не велел больше показываться на глаза. Странно, что до сих пор Константин никак не проявил желания отомстить ему за тот позор.
Положение Максимиана было теперь отчаянным. Константин оставался его последней надеждой. И старец решил использовать самое действенное средство: красавицу-дочь.
Максимиан отправил к Константину в Треверы посла с приглашением в Арелат на торжественную встречу. Для нее Максимиан назвал два повода. Первый — присвоение Константину законного титула августа Британии, Галлии и Испании. Второй — свадьба Константина с Фаустой. О предыдущем грозном отказе Максимиана, прозвучавшем три года назад, было «забыто».
Константин, конечно, очень обрадовался. С тем же послом он передал будущему тестю письмо со своим согласием и роскошное жемчужное ожерелье для невесты.
Перед отъездом в Арелат Константин зашел к Феодоре. (Напомню, она была сводной сестрой Фаусты: при одном отце, Максимиане, у них были разные матери.) Феодора по-прежнему жила со своими шестью детьми в том же дворце, который великодушно уступил ей Константин.
— Я рада, что ты войдешь в нашу семью, — сказала ему Феодора. — Но только мой отец выбрал для этого не очень подходящий момент. Для всех совершенно очевидно, что он хочет заручиться поддержкой самого сильного правителя Империи.
— Благодарю тебя, августа, за столь лестное мнение обо мне, — ответил Константин, — я постараюсь оправдать его. Поверь мне, я знаю цену Максимиану. Но я так люблю Фаусту, что согласен быть зятем самого последнего преступника.
В покоях Феодоры Константин заметил смуглого человека в рясе священника. Феодора представила его как своего духовника. Константин впервые слышал это слово.
— Это епископ Осий из Кордобы, из Испании, — сказала Феодора, — с твоим отцом они были близкими друзьями.
Когда они остались вдвоем, Константин спросил священника:
— Скажите, мой отец все-таки был христианином?
— Он был законопослушным гражданином и был вынужден следовать указам старшего августа, — ответил Осий. — Поэтому открыто он никогда не называл себя христианином. Но я знаю, что в душе он им был. Христианином он был по своей сути, по своей доброте, по своему умению прощать.
— Августа Феодора назвала тебя своим духовником. Что это значит? — спросил Константин.
— Все люди грешны, — ответил епископ, — но Христос обещает нам прощение наших грехов, если мы будем открыто говорить о них. Духовник — это тот, кто принимает такие исповеди и берет на себя право снимать грехи с души человека.
— Я слышал, что у христиан есть обряд, которым смывают все грехи.
— Да, это обряд крещения, — ответил Осий. — Но ведь и после крещения большинство из нас грешат снова.
— Значит ли это, — допытывался Константин, — что если обряд крещения принять перед самой смертью, то можно снять с себя все грехи, совершенные в жизни?
— Именно так, август. Поэтому многие христиане и принимают крещение перед самой смертью.
Для Константина это было откровением. С тех пор он часто встречался с испанским епископом. Их долгие беседы оказали сильное влияние на мировоззрение будущего христианского императора.
Свадьба Фаусты и Константина была первой из двух пышных церемоний в Арелате. На другой день в присутствии царственных особ из Испании, Галлии, Африки Константин был облачен в императорскую порфиру верховного правителя трех западных провинций. И хотя большинство его подданных и так считали, что он носит титул августа, все же такая церемония стала официальным признанием. Роскошный пурпурный плащ Максимиан накинул на плечи Константина в величественном храме Аполлона.
Здесь, в Арелате, Константин получил известие о том, что Галерий прислал ему в Треверы императорскую порфиру. Теперь у него их стало целых две…
Константин был официально провозглашен августом в 307 году. Верховным правителем он будет ровно тридцать лет. Удивительно, что оратор, славивший нового августа на торжественной церемонии в Арелате, произнес провидческие слова:
— Здесь ты видишь твоего Аполлона в сопровождении Виктории, предлагавшей тебе лавровые венки победы числом тридцать… Мы узнаем тебя в том образе, которому принадлежит господство над всем миром не только при жизни.