Социалистическая мораль, между прочим, выражена и в «Правилах для учащихся». Мы имеем в виду, например, такие правила: «Упорно и настойчиво овладевать знаниями для того, чтобы стать образованными и культурными гражданами и принести как можно больше пользы Советской Родине». «Быть вежливым со старшими, вести себя скромно и прилично в школе, на улице и в общественных местах». «Быть внимательным и предупредительным к старикам, маленьким детям, слабым, больным, уступать им дорогу, место, оказывать всяческую помощь». «Слушаться родителей, помогать им, заботиться о маленьких братьях и сестрах».
Социалистическая мораль требует, чтобы все члены советского общества строили отношения друг к другу на основе товарищеской взаимопомощи, чтобы они подчиняли свои личные интересы общественным интересам, чтобы во всём своём поведении они руководствовались прежде всего интересами социалистического общества, Советского государства.
Советский гражданин не отделяет своей личной жизни, своих личных интересов от великих интересов своей Родины, своего народа. Служить Родине, отдать себя общему делу своего народа – так думают, так чувствуют миллионы советских людей. Вот один пример.
Советская Армия гнала немцев на запад от Москвы и приближалась к селу Новая Михайловка, где жил Ваня Андрианов. Он видел, как немцы протащили по улице пулемёты, и заприметил, где засели пулемётчики. Когда вдали на снегу показались наши бойцы, Ваня под пулями ползком через поле добрался до обрыва и кубарем скатился вниз.
– Не ходите, не ходите туда. Сказал он бойцам, – там немцы пулемёты поставили!
И Ваня провёл наших бойцов на задворки тех изб, где немцы устроили засаду. Враг был выбит из села. Потом сам генерал прикрепил орден Красной Звезды Ване на грудь и спросил его:
– Кто тебя надоумил так поступить?
– Никто, я сам, – ответил Ваня.
Он мог бы, конечно, спрятаться в погреб и переждать, пока кончится бой. Но Ваня поступил иначе. Самоотверженный поступок был подсказан Ване той новой, социалистической моралью, которую наша молодёжь впитывает в себя с раннего детства, со школьной скамьи.
С особенной силой высокие моральные качества советского человека проявились в войне против фашистской Германии и её сообщников. Советская Армия победила не только благодаря своему военному искусству, мастерству полководцев и превосходству в вооружении, но и благодаря несравненному моральному превосходству советских воинов, советских людей над немецко-фашистскими бандитами.
Пережитки буржуазной морали. Правила социалистического общежития глубоко вошли в сознание огромного большинства советских граждан. Эти правила стали для них внутренними моральными требованиями, которые они выполняют по собственному побуждению.
Но у нас есть ещё и отсталые люди, в сознании которых живёт старая, буржуазная мораль. Они замыкаются в узкую скорлупу своих личных своекорыстных интересов, заботятся только о своём собственном благополучии.
Мы относимся с осуждением к таким уродам в советской семье. Мы стараемся перевоспитать их. Мы хотим развить в самих себе и во всех членах социалистического общества высокие моральные качества, свойственные наиболее передовым советским людям.
6. Беречь и укреплять общественную, социалистическую собственность!
Основа капитализма – частная собственность. До революции услышать про социалистическую собственность можно было разве лишь на подпольном собрании от большевистского пропагандиста.
Капиталисты, помещики, буржуазные писатели восхваляли на все лады частную собственность. Они внушали рабочим и крестьянам, что частная собственность – это основа благополучия каждого. Трудитесь мол в поте лица своего, будьте бережливы, накопляйте, и вы добьётесь для себя и для детей ваших богатой, счастливой жизни.
Но это был обман трудящихся масс. Спросите старых рабочих, что означала для них частная собственность. Они скажут вам, что никакой собственности, кроме рабочих рук да жалкого домашнего скарба, у них не было, а хвалёная частная собственность означала для них безудержный грабёж их труда капиталистами.
Спросите старых крестьян, и они вспомнят, как мужиков били, пороли, судили, морили в тюрьмах за потраву у помещика, за порубку леса, за охоту и даже за сбор ягод в помещичьем лесу. Они вспомнят, как у крестьян отнимали имущество, сгоняли со двора последнюю овцу за долги помещику, кулаку, как разоряли мужика до нитки.