Выбрать главу

Трудно понять жалость к ненужным вещам. Многие из них годами лежат по углам, но в глазах хозяина никогда не меняют статус «может пригодиться». Хотя если затеряются или сгорят, сожалений об их утрате не будет.

Но больше удивляет тот, кто хлам собирает. Запасает мусор столь усердно, будто он предприниматель, что стремится к приумножению капитала. В глазах такого человека любая вещь, что потенциально может быть однажды использована получает право на место в помещении. Пусть даже не совсем понятно, как эта вещь может быть использована. Решение о применении обычно откладывается на будущее.

Сортировка хлама утомляет. Хочется всё выбросить и сжечь. Вроде всё разложено по полкам. Смотришь на одну из них – кажется, что признаки порядка есть. Но глядя на все полки сразу, понимаешь, что изменений мало. Там что-то выпирает, здесь перекосилось, слева нет нормального прохода, выезд из гаража слишком тесен. Надо опять все перебирать. Переносить из одного угла в другой, чтобы через время перенести все обратно.

Вещи призваны обслуживать интересы человека. Но когда ты замечаешь, что на их сортировку тратишь день, а то и два, что истощен их ремонтом и наладкой, нервничаешь и ругаешься – тогда понимаешь, что на самом деле человек служит вещам.

В самом деле, оглядываясь на прошедший день, ты измеряешь его не столько объемом впечатлений и переживаний, сколько количеством забот. Большинство забот связаны с обслуживанием вещей.

Начинаешь лучше понимать мудрых людей, которые говорят, что быт съедает личность человека.

Но еще больше он съедает время. Укорачивает жизнь. Ведь заботы и внимание, что тратится на обслуживание вещей, всегда вспоминаются как мелочные. А чаще всего никак не сохраняются в памяти. Тогда хочется сказать: время пролетело.

Вещи не только проглатывают твое время, которое приходиться тратить на заботу о них, но также ограничивают свободу.

Вспоминается из детства эпизод, когда родители хотели переехать. Год готовились к переезду, каждый месяц откладывали продажу старого дома. Но пока готовились к переезду, обрастали еще большим количеством вещей. В основном хламом. В итоге передумали переезжать.

Очевидно, что вещи прижимают человека к месту, где он окружил себя барахлом. Тяжесть вещей пропорциональна кажущейся ценности, той мнимой полезности, что им приписывается.

Разбирая хлам, ты встречаешь давно не используемую вещь, представляешь, как можно ее использовать. Если хотя бы один вариант полезности появляется в уме, вещь получает статус ценной. Причем эта ценность в данный момент равна полезности вещей, что употребляются каждодневно. Но только в данный момент. Откладывая вещь в ящик, чтобы использовать ее потом, ты переключаешь внимание на другой хлам. Очевидно, что ценность отложенной вещи становится равна нулю. Будет равняться нулю до тех пор, пока это барахло вновь не попадется на глаза. Тогда вновь получит статус полезного и будет повторно переложено.

Нужно освобождаться от давления вещей. Без них ты более подвижен, без них ты не привязан к одному месту. Чем меньше у тебя собственности, тем смелее будут твои планы. Тем легче их осуществить – без оглядки на заботы о вещах.

Важно понимать, что избавиться следует не от всего вещественного, а от рабской подчиненности имуществу. Не выбросить все вещи, не забросить дом, не перестать ухаживать за своей землей. А только не придавать им первостепенной значимости.

Как узнать, что ты перешел черту? Что потерял свободу и вновь стал рабом своей собственности?

Черта пройдена, когда заботы об имуществе утомляют, нервируют и принуждают ссориться с людьми. Когда желание купить вещь не проходит на следующий день, но даже усиливается. Когда ремонт или налаживание порядка занимают так много времени, что ты забываешь поесть.

В конце концов, предел давно преодолен, когда ты уделяешь больше времени и сил на заботу о собственности, чем на заботу о здоровье своего тела и ума.

12

Сообщают о новых боях. Война снова в центре новостей. Гибнут солдаты и простые жители. Политики, также журналисты ругают вражескую армию и заботливо беспокоятся о судьбе наших военных. Стараются как можно чаще повторять «наши» – чтобы не было вопросов к тому, как следует относиться к чужим.

Надо научиться пропускать через себя данные новостей, сохраняя хладнокровие ума и сосредоточенность внимания. Подмечать мелкие особенности, вычленять места, где возможны подтасовки, пренебрегать словами, что обозначают одобрение либо поругание. Очень вероятно, что большинство лиц, которые отчитываются о боевых действиях, позируя перед камерами, не имеют даже малого представления о войне. Они рисуются, пользуясь моментом всеобщего внимания, либо служат куклой для битья перед народом. Возможно многие из них служат лишь низшим звеном в системной пропаганде, средством ее вещания.