Эта партия включила в свою программу и такие требования, как полицейский надзор за бывшими партизанами, роспуск органов госбезопасности, ликвидация парткомов и профкомов на предприятиях и т. п. Программа Национального лагеря была выдержана прямо в салашистском духе. Пункт 6 этой программы гласит:
«Венгерский социализм основывается па древней венгерской идее коллективизма – на «кровном союзе», а также на ограниченной частной собственности».
Итак, можно подряд рассматривать программы всех партий, блоков, союзов, лагерей, фронтов, комитетов, программы, в которых на глазах у премьера – «национального коммуниста», с его ведома и согласия вырисовываются контуры уже открыто фашистских требований, далеко выходящих за рамки так называемой буржуазной демократии.
Наряду с партиями возникала масса контрреволюционных газет.
Йожефа Миндсенти, этого пресловутого представителя самой оголтелой реакции, вернули к политической жизни Имре Надь и его сообщники.
Кажется странным, – но того, кто знаком с образованием и составом контрреволюционных рабочих советов, это не удивит, – что впервые в защиту Миндсенти по радио выступил именно один из таких «рабочих советов». 30 октября по радио Сомбатхея были зачитаны требования «рабочего совета области Ваш», среди них имелось следующее требование:
«…в кратчайший срок обеспечить полную реабилитацию кардинала Йожефа Миндсенти и других репрессированных духовных лиц, а также возвращение этих лиц на церковные посты в кратчайшие сроки».
Секретарь Золтана Тильди Золтан Хамори в своих записках отмечает, что 31 октября из провинции позвонил по телефону майор Палинкаш, происходящий из рода маркграфов Паллавичини, и сообщил, что Миндсенти освобожден. Тильди дал ему указание привезти Миндсенти в Будапешт и поместить его в кардинальской резиденции в Дворцовом районе. Далее в записках Хамори говорится:
«…Тильди посетил Миндсенти в его резиденции. Его сопровождали Малетер и Янош Керестеш. Это посещение Тильди носило характер визита вежливости»…
Тем самым Имре Надь еще раз грубо нарушил Конституцию Венгерской Народной Республики, самочинно реабилитировав Миндсенти.
Документ о реабилитации гласит:
«Венгерское национальное правительство констатирует, что судебный процесс, начатый против кардинала Йожефа Миндсенти в 1948 г., не имел никаких законных оснований. Обвинения, предъявленные ему тогдашним режимом, были несостоятельными. На основании этого Венгерское национальное правительство объявляет все меры по лишению прав кардинала Миндсенти не имеющими законной силы, вследствие чего кардинал может неограниченно пользоваться всеми гражданскими и церковными правами. Премьер-министр Имре Надь».
Нельзя пройти мимо, более того, необходимо особо подчеркнуть то место текста, подписанного собственноручно Имре Надем, где говорится: «…обвинения, выдвинутые против него тогдашним режимом …» Какой режим имеется в виду? Режим 1949 года! Имре Надь, таким образом, недвусмысленно отмежевался от «старого» режима, от режима народной демократии, так как он желал другого режима!
И в этом он считал своим соратником и политическим партнером Йожефа Миндсенти, по поводу освобождения которого Венгерское телеграфное агентство 31 октября 1956 г. сообщило:
«Население села Ретшаг первым могло приветствовать освобожденного из заключения кардинала, который, отвечая на приветствия, сразу же сказал: – Дети мои, я буду продолжать то, на чем мне пришлось остановиться восемь лет тому назад!»
После такого заявления он получил возможность дважды выступить по венгерскому радио, руководимому тогда Гезой Лошонци.
На следующий день, 1 ноября, Миндсенти сделал краткое заявление по радио и объявил:
«…я изучаю обстановку, и в ближайшие два дня обращусь к нации с пастырским словом о путях развития страны».
И действительно он изучил обстановку…
Общеизвестно, что Миндсенти имел давние связи с капиталистическим Западом, в свое время он лично побывал у нью-йоркского архиепископа Спеллмана и у Отто Габсбурга. Сотрудница эмигрантской газеты «Уй Хунгария» графиня Беатриса Сеченьи, побывавшая во время контрреволюции в Венгрии, пишет о том, что ей рассказал секретарь Миндсенти:
«Хотя в городе почти не работает телефонная связь, а с провинцией ее вообще нет, но сегодня утром мы уже говорили с Вашингтоном, и слышимость была такой хорошей, как будто разговор велся где-то по соседству»… По какому делу мог звонить только что освободившийся Миндсенти в Вашингтон, да еще дважды? Западно-германская газета «Дейче вохе» рассказывает о пресс-конференции, проведенной Миндсенти 2 ноября, где в присутствии западных корреспондентов кардинал обратился к Западу с открытым призывом оказать политическую помощь и поддержку. Затем газета пишет:
«Перед интервью он говорил по телефону со своим бывшим сотрудником, патером Ясовски, живущим ныне в Сан-Франциско. Через него Миндсенти направил личное послание президенту Соединенных Штатов, прося его поддержать венгерский народ в его освободительной борьбе и дать указание открыть австрийскую границу в целях поставки оружия и материалов»…
Мы уже упомянули, что в момент освобождения в качестве информатора и советника Йожефу Миндсенти был предоставлен патер Вечей, присланный радиостанцией «Свободная Европа». Но за четыре дня между своим освобождением и бегством в американскую миссию Миндсенти установил еще более тесную связь с империалистами. Полную картину этого, а также всей политической концепции Миндсенти дают показания его секретаря, д-ра Эгона Альберта Турчаньи.
«2 ноября 1956 года у Миндсенти побывала делегация в составе трех человек, уполномоченных западно-германского и швейцарского Красного Креста. Среди них был князь Левенштейн… Миндсенти рассказал, что князь Левенштейн – близкий друг Аденауэра и принадлежит к его узкому кружку. На основе беседы с Левенштейном Миндсенти получил представление о мировой политической обстановке. Как он сказал в связи с этим, факт раздробленности Германии представляет важный фактор напряжения в мировой политике. Здесь в любой момент может создаться обстановка, могущая вызвать войну, и Западная Германия пойдет на риск, взяв на себя инициативу вмешательства. Миндсенти сказал буквально следующее: «Немцы уже имеют свое расписание, и ждать долго не придется». Как подчеркнул Миндсенти, мы должны опираться на западных немцев, так как это единственная инициативная, активная сила, которая идет на риск. Миндсенти высказал свое мнение, что с нашей стороны включение в такую акцию стоит любых жертв. Он упоминал 1957/58 гг. в качестве срока, когда немцы смогут уже сковать советские силы, а затем Соединенные Штаты и Англия смогут применить свои воздушные силы против сократившейся опасности. Англия именно из-за перевеса сил Советского Союза нуждается в немцах. Хотя в этом вопросе еще и не достигнута общая с Соединенными Штатами платформа, но переговоры в этом направлении уже ведутся. Помимо этого, Миндсенти, ссылаясь на Левенштейна, сказал также: причиной противодействия Запада запрещению атомного оружия является та точка зрения, что без применения атомного оружия он вряд ли сможет победить Советский Союз».
Швейцарская газета «Журнал де Женев» в номере от 13 декабря писала:
«Некоторые венгры, как видно, упрекают Ватикан в том, что он недостаточно поддерживал их национальное восстание. Это утверждение не имеет никакого основания… Ватикан послал (в Венгрию. – Прим. ред.) своих доверенных людей. Так, например, монсиньор Роден, посланец Ватикана, проник в столицу и вел переговоры с кардиналом Миндсенти, который как раз в то время был освобожден из тюрьмы правительством Имре Надя. После того, как он ознакомился с обстановкой и передал кардиналу денежные суммы, посланные папой венгерским католикам, он, захватив с собой весьма ценные секретные документы, возвратился в Ватикан. Немного позднее тот же путь проделал ректор папского венгерского института монсиньор Загон».
После такого «изучения обстановки» и произнес Миндсенти 3 ноября свое пресловутое, исполненное ненависти «слово», которым ясно показал, что целью контрреволюции является не капиталистический строй западного типа, а восстановление фашистского строя, существовавшего до 1945 года.