— Нечего из демонов положительных персонажей делать. — Резко бросила Сетара, забирая у Фиолы книгу.
С открытой страницы на неё смотрело жуткое рогатое чудовище, выбирающееся из жерла вулкана. Монстр казался смутно знакомым, что и не удивительно. В конце концов, её и Крона когда-то давным-давно атаковал самый настоящий демон.
Девушка захлопнула фолиант. «О божественной сущности Инферно, Пособие для неофитов». Просто замечательно. Может и ей самой сказки почитать? Сетара кинула взгляд на почти пустые полки вдалеке, над которыми красовалась филигранная надпись «Верования и религии».
— Сетара, Тиохимисий, ну … тот мальчик, сказал, что нам разрешено взять одну книгу домой. Может, возьмём эту?
Героиня глубоко задумалась. Ведь на самом деле она сама ничего не выбрала и просто собиралась взять следующую непросмотренную рукопись. Хоть библиотека и была основательно почищена, работы тут было не на один день.
— К этой книге мы ещё вернёмся, обещаю, давай что-нибудь менее жуткое, к примеру …
Сетара начала вести пальцем по всем корешкам в разделе сказок.
— А хотя бы и вот.
На увесистом зелёного цвета томе красовалась заглавие: «Сочинения о великих артефактах древности». Объёмный текст на страницах книги был дополнен многочисленными рисунками разнообразных колец, подвесок, оружия, элементов доспехов и прочих вещей.
— Нууу … давай. Сегодня вечером почитаем, да? — Сумбурно отозвалась Фиола, листая страницы.
— Достопочтимые гостьи, вы закончили на сегодня? Господин Фиорий ждёт вас, чтобы отвезти в ваши покои. — Вклинился в разговор подошедший главный библиотекарь.
Откровенно говоря, Сетара хотела ещё проштудировать «Трактат о героях», но, вспомнив какой дикой отсебятиной были наполнены первые страницы, целительница в итоге махнула рукой.
Весь обратный путь до номера в Приёмном дворе, Сетара хмуро глядела в окно, вспоминая утренние события, когда ей удалось прицепить на отчаявшегося незнакомца своего рода маячок. Сейчас она могла точно указать направление, где тот находится. К счастью, её магию никто не обнаружил. Ей хотелось хоть как-то помочь ему, но просто пойти прогуляться она не могла, её и Фиолу держали в золотой клетке.
Фиорий на обратном пути, видя настроение Сетары, также оказался не сильно разговорчив. Он лишь сообщил о практически полной готовности лаборатории доктора Палавана, да косо посмотрел на сделанный Сетарой и Фиолой выбор в плане домашнего чтения. Для Сетары же эта книга была в первую очередь залогом того, что они ещё вернутся в библиотеку.
Вечером же этого дня случилось то, что Сетара впоследствии охарактеризовала как «невероятную удачу». После ужина и до самого сна Фиола вовсю изучала книгу, в основном рассматривая чёрно-белые иллюстрации диковинных вещей. Когда же Сетара предложила ей выбрать какой-нибудь предмет для чтения о нём, то её воспитанница, хитро улыбнувшись, водрузила книгу на стол уже открытую на одной из последних страниц.
— Так, и что ты там выбрала? Может быть то колье, которое …?
Договорить Сетара не смогла. На странице на сделанном с любовью рисунке пред ней предстал длинный плащ. Высокая детализация выполненной гравюры позволила героине безошибочно определить в изображённом предмете её собственную вещь, подаренную в своё время Кунухом.
«Пенула заката» — гласил заголовок.
«Да не обманитесь вы, верующие граждане нашего славного государства, ибо эта безобидная с виду вещь есть мерзейшее порождение запретной магии врага Пантеона. Ибо имя его „затмевающий взор“.
Как и всякое порождение врага, коварен и своеволен этот предмет, что несёт погибель несчастному его владельцу. Если увидите очертания его на ком-то, то не медлите, бегите, сообщите ближайшему жрецу, дабы не дать скверне уйти, и спасти несчастного.»
Сетара скептически посмотрела на висящий в углу на вешалке плащ. Это точно о нём? Что «своеволен», так это в точку, но вот остальное. Да и что за «враг Пантеона»?
«Ни маг, ни жрец, ни демон не властны над ним. Учёные умы назвали взаимодействие с проклятым артефактом „трансцендентным методом“, в пику магическому благочестивому методу.»
Трансцендентный метод управления. Сетара вспомнила, что где-то уже встречала данное определение. Трансцендентный метод был противоположностью классического магического, применимого, к примеру, к оружию героев. Так, в случае с оружием было необходимо чётко активировать жёстко заданные магические последовательности, своего рода «навыки». В случае же с трансцендентным методом нужна была сила мысли и желаний. В этом плане предмет получался куда как более непредсказуемым в своих эффектах. Если в случае с геройским жезлом, Сетара практически полностью представляла чего от него ждать, хотя и близко не открыла все его возможности, то сила плаща была для неё полнейшим мраком. Зато подобный артефакт не требовал владения магией.