Каба и Маклеод подробно описывают другие альтернативные попытки добиться справедливости вне рамок уголовного права в ответ на полицейский произвол и пытки. В Чикаго после серийных пыток, применявшихся печально известным полицейским командиром Джоном Бурджем, местные активисты предприняли усилия по документированию и увековечению памяти об этих инцидентах, чтобы засвидетельствовать историю. Они создавали свидетельства и записи о произошедшем, передавая их в международные организации, занимающиеся правами человека, в том числе в Межамериканскую комиссию по правам человека и Комитет ООН против пыток. Активисты создали проект Chicago Torture Justice Memorials (CTJM), чтобы увековечить память о полицейских пытках. Они также добивались возмещения ущерба через законодательство и создание учреждений, "предлагающих реабилитационную поддержку и лечение, образование в обществе и профессиональную помощь". Маклеод описывает другие инициативы в Чикаго, Нью-Йорке и других городах, направленные на захват традиционных полицейских помещений (например, района, прилегающего к печально известной штаб-квартире Департамента полиции Чикаго на Хоман-сквер) и замену их такими учреждениями и практиками, которые ассоциируются с демократией отмены, например, общественными образовательными семинарами, программами выдачи одежды и питания.
настоящее время проводится множество экспериментов с трансформативным правосудием, начиная от узкой сферы насилия над интимным партнером и заканчивая более широкими программами по пресечению насилия.Группа организаторов и критически мыслящих людей, включая Алису Биерриа, Хейджин Шим, Мариаме Каба и Стейси Сух, разработала модель под названием "Выжил и наказан", которая направлена на защиту жертв домашнего и сексуального насилия от уголовного законодательства и включает в себя руководство по взаимопомощи, в котором рассматривается "Защита жертв как аболиционистская практика". В городах страны также разработан ряд программ по пресечению насилия. Модель, первоначально задуманная на основе парадигмы общественного здравоохранения, развивалась благодаря вовлечению сообщества. Теперь программы по пресечению насилия вписывают свои действия в более широкий контекст мобилизации общества, проведения просветительских кампаний и предоставления таких услуг, как программы GED, консультирование и медицинское обслуживание. Эти и другие программы направлены на примирение и исправление ситуации.
Конец парадигмы наказания
Оспаривание связи между преступлением и наказанием подталкивает нас к осознанию более масштабных последствий мира взаимного уважения и сотрудничества, который в корне изменит наше представление о вреде, виктимизации, преступности и способах борьбы с отклонениями от норм. Этика заботы и сотрудничества вытеснит карательную парадигму. Устареет представление о принуждении к исполнению уголовного закона. Вместо наказания будет предложен целый ряд мер по заботе, обеспечению благополучия, образованию и поддержке, которые помогут людям справиться с проблемами. Эти меры позволят выйти за рамки практики наказания.